女主播叫艾米丽，是一个小有名气的网红，平时会发布一些探店视频。
最近这个赛道竞爭很激烈，为了流量，她突发奇想，把探店改为探教堂。
具体做法是假扮一个失业了，还要独自抚养两个月宝宝的单亲妈妈，向各大教堂求助，看能不能得到帮助。
这简直就是一个天才般的点子，毕竟教堂打的就是仁慈，仁爱，救赎……等一系列光正伟的標籤，她此举无异於在考验教堂的神性。
一经推出，就为她聚拢了相当的人气，不断有大量新观眾涌入直播间。
为了照顾源源不断进来的新观眾，艾米丽开始开始讲解起来：
“很多后进来的观眾，可能还不清楚我之前打电话求助，那些教堂的回答是什么，我给你们大致讲述一下吧！”
“这些教堂有说不提供这项服务的。”
“有问我在教会里有没有熟人的，如果没有熟人的话，就无法得到帮助。”
“有直接掛断电话拒绝的。”
“有帮我转接到兹善机构的，让我去找慈善机构的。”
“也有手把手教我去商店买的。”
“oh，我真的，我这不是买不起吗？我如果买的起，还用他教吗？”
“而这些，都还算友好的，还有一些教堂，在拒绝帮忙的时候，居然咒骂我是该死的女巫。”
“更有一个教堂，在我请求帮助后，还反问我，你都没钱买奶粉了，怎么不去酒吧里卖身挣钱呢？”
“天吶，他们怎么能这么说，教堂不应该劝人向善吗？怎么能让走投无路的信徒去当妓女呢？”
“oh，对了，还有一个福音派的教堂，他们居然说我是魔鬼，让我去问撒旦教会寻求帮助的，fuck，我真的是气坏了。”
“可没想到，这个华人小教会竟然会愿意帮助我。”
“要知道，在我的印象里，这些华人一向不习惯管閒事，不管是好的，还是坏的，他们都置身事外，这次真是大大出乎我的意料了。”
艾米丽对著镜头咋咋呼呼的说著。
其实，她求助的很多白人教堂里，也有少数愿意为她提供帮助的。。
但这种事，就是要有反差才有流量，所以，她只是选择性的说了一些不好的，好的那些，被她有意的省略了。
这时，有弹幕发问：“如果这个华人小教会的人真的把奶粉送过来了，主播应该怎么办，辜负了人家的善意，不会很尷尬吗？”
艾米丽耸耸肩，道：“如果他真的送过来了，那我就和他解释清楚，並诚恳道歉，然后给他们的教会捐款以表歉意。”
这时，有爱搞事的水友提议：“主播，既然新教福音派让你去询问撒旦教会，要不你真去问问，看看撒旦信徒怎么说？”
艾米丽看到这条评论，顿时眼睛一亮，觉得这是一个搞流量的好操作啊。
“撒旦教会，这个提议不错，让我去搜搜这个教会的信息。”
她连忙拿出手机搜索起来：
“oh，我搜索到了，有两个，一个是撒旦教会，创立於1966年，看到不到信徒数据，只知道是一个小教会，较少参与公共事务，找他们祈求帮助，大概率不会有什么好结果。”
“还有一个是撒旦神庙，创立於2012年，这是一个大教会，上面介绍有七十万会员，积极参与公共事务和社会活动，来，让我打个电话询问一下。”
女主播拿起手机，输入號码，正要播出去，门外突然响起“砰砰砰”的敲门声。
“这个时间点，谁会来敲自己的门？”
女主播愣了一下，起身朝大门走去。
出於一贯的安全起见，她没有直接开门，而是从猫眼里打量了一下。
门外走廊里空荡荡的，一个人影也没有，但门口却放著两罐奶粉。
“oh，我的上帝！你们猜我看到了什么？”
她打开门，把门口的两罐奶粉拿了起来，转头看向镜头，一脸吃惊道：
“是两罐奶粉，竟然真的送过来了，不过，我怎么没有看到人呢？我还想好好感谢一下他，给他捐款呢。”
她站在门口，往外呼唤了几声，却无人回应，四周静悄悄的，根本不像刚才有人来过的样子。
这时，一股冷风颳来，她突然觉得心里凉颼颼的，身上鸡皮疙瘩四起。
她连忙关上门反锁，回到电脑前的椅子上，再一看弹幕，发现大家正在激烈討论。
“门外没有人，难道送完奶粉就走了，做好事不留名？”
“这不科学，太快了，刚打完电话没两分钟就送过来，他是飞过来的吗？”
“有没有这么一种可能，刚才打电话的时候，那人就在主播的家门口，不然怎么可能这么快。”
“不会有这么巧的事吧。”
“怎么越说越觉得诡异了起来呢？”
看著这些弹幕，艾米丽也觉得有些诡异，真的有人会大老远送来两罐奶粉，然后什么也不说，转身就走吗？
准確来说，是跑！
因为从她听到敲门声，到打开门，时间很短，要在这么短的时间內，从她门口消失，肯定得用跑，而且还得跑很快才行。
这什么要这么做呢？！
这时，一条弹幕让她查查监控，看看到底是怎么回事。
美利坚的治安算不上好，所以很多住户都有装监控摄像头的习惯，艾米丽也不例外。
她连忙打开手机里的监控软体看回放，然后她惊恐地发现，门外从头到尾都没出现过人。
那两罐奶粉是从监控画面外飘过来，飘到门口的时候，在空中悬浮了一会儿，隨后缓缓落地。
这离奇的一幕，让艾米丽心里猛地一咯噔。
她担心自己看错，又重复看了几次监控视频。
隨后，她惊奇发现，刚才的敲门声，就是在奶粉悬浮在空中的时候响起的，就好像有一个看不见的人在敲门一样。
敲门声响了两声后，那两罐奶粉才落在了地上。
不是“砰”的一声落下。
而是缓缓的，像被一双看不见的手拿著一样，轻轻地放在地上一样。
这让艾米丽毛骨悚然，冷汗直流，惊呼这是遇上了灵异事件，她一个人实在太怕，连忙把这个画面给直播的观眾看。
观眾们看了也非常惊讶，並且开始激烈谈论起来。
有人说：“那道观是华人的，华人都会功夫，说不定也会巫术，就好像满大人一样，这难道是东方的巫术？”
但也有弹幕说：“我觉得不是，首先，这是一个华人的教会，华人就是东大人，现在东大的无人机非常厉害，说不定是用无人机吊著送的，只不过无人机飞的有点高，不在监控范围內。”
“如果是无人机的话，可为什么在监控画面上没看到绳子？”有弹幕提议异议。
“也许是天太黑，绳子又太细，所以没有拍的很清楚。”
……
艾米丽看著弹幕里的內容，直播间里这么多人陪著她，她的恐惧稍稍小了些，但內心还是很不平静。
因为从监控画面上看，根本就不像是无人机送的，但她只能安慰自己，是摄像头的问题，明天换一个视野更大，更高清的摄像头。
不过，她也决定了，明天去拜访一下那个教会，这可是一个很好的直播素材。
她对观眾们说道：“到底是摄像头的问题，还是灵异事件，明天就知道了，我明天要亲自过去感谢並捐款。”
“现在，让我们来连线一下撒旦教会，看能不能从他们那里得到帮助？”
另一边，唐人街道观，猖兵已经回归，张静清掐了个手诀，让猖兵归位。
隨后，他走到电脑前，打开表格，把刚才的事记录下来。
记录完，他开始张罗晚饭，张静清是一个很简单的人，他做的晚餐也很简单。
起锅烧水，水沸下一小把乾麵条，再下几根青菜，煮三分钟捞起，再切一把葱花，舀一勺猪油，放姜蒜爆香，再淋到葱花和面上，简简单单，香气四溢。
张静清吃完，天已彻底黑了，他躺在藤椅上，拿出一本古籍看了起来。
张静清虽然修道，但並不是一个迂腐的人。
他会开短视频帐號，会刷短视频，也会阅读古籍，去体会古之先贤们的智慧，这种古今交错的感觉，让他十分愜意。
而此刻，他看的是《论语》。
说起《论语》，就不得不说孔子，这些年，美利坚出现了很多的孔子学院。
很多外国人一提起东大文化，就拿孔孟的儒家思想代表了一切，张静清以前也是这么觉得的。
但爷爷说，所谓孔孟思想，只是东大文化的一环。
另外还有道家、墨家、诸子百家……很多很多，都是东大文化一个系统下来的，如果把它缩小范围，则有儒、墨、道主要的三家。
而道家思想是歷代的东大文化，在政治上都会引用的，每逢变乱的时候，需要拨乱反正的时候，都属道家思想之功。
天下太平了，则要用孔孟儒家的思想。
爷爷说，这是东大歷史上非常重要的关键，身为东大人，那怕是在海外，这个歷史关键也应该知道。
爷爷还说，孔孟思想，本来与道家是不分家的，这种分家是秦汉以后的事。
而到了唐代，讲东大文化，已不是儒、墨、道三家，而是儒、释、道三家了。
“释”就是印度来的佛学，代表整个印度文化的精华，它从东汉末年开始传入，一直到宋代。
宋朝以后，印度本身已没有了真正的佛学，它被婆罗门教和一些外来的教义所占据，佛学思想在印度式微，几近消亡。
所以现在要研究真正的佛学，只有到东大去。
至於欧洲人和东瀛人讲的那一套佛学是不正確的。
爷爷还把儒、释、道三教，比喻成三个大商店。
佛家像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可以，不买东西也可以，不去逛也可以，但是社会需要它。
道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。
因为道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等，无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。
儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的，没了这个粮食店，那就要礼崩乐坏，天下大乱，变成一个吃人的社会。
爷爷一直说西大礼崩乐坏，学校不学无术，去那里上课，还不如在家念私塾，跟著他学道家五术，所以张静清从没有正经上过学。
读了一会儿古籍，去后院洗漱了一番，换上一身乾净宽鬆的絳衣，准备开始今晚的修行。
絳衣又叫净衣，经衣，是在诵经修行的时候穿的袍子，是一件袖口极为宽大的深红色大氅，看著好看，穿著也还算舒服。
道士的规矩虽然没有和尚多，但也有不少，特別是在衣服方面，除了絳衣外，还有常服，正装，法衣。
常服就是日常行动穿的。
电视剧里的那些灰袍子就是常服。
正装是出去驱魔看事时穿的正式衣服。
法衣则是来狠活儿了才穿的，不可轻穿，它相当於一件法器，可提升穿戴者的法力。
譬如殭尸电影里九叔，平时隨便穿，大决战的时候，就穿起黄色的法衣了。
沐浴更衣，焚香净手，张静清开始今晚的修行。
修行就好像学习一样，不进则退，不能懈怠。
每天早晚的功课，是张静清雷打不动的事，他已经风雨无阻地坚持了十几年。
张静清的修行主要是打坐存思。
存思是道教的说法，有些类似於佛教的冥想，但亦有区別。
佛教的冥想多以静坐为主，静坐时观想佛陀菩萨的庄严法相，旨在摒除杂念，明心见性。
除开少数流派外，更侧重於灵魂与精神层面的修行。
而存思，则要复杂得多，在静坐观想神明的时候，还要配合叩齿，咽津，符咒等一些生理动作，对肉身和灵魂都有涉及。
张静清供奉的是真武大帝，他存思的神明，自然也是真武大帝。
最近这个赛道竞爭很激烈，为了流量，她突发奇想，把探店改为探教堂。
具体做法是假扮一个失业了，还要独自抚养两个月宝宝的单亲妈妈，向各大教堂求助，看能不能得到帮助。
这简直就是一个天才般的点子，毕竟教堂打的就是仁慈，仁爱，救赎……等一系列光正伟的標籤，她此举无异於在考验教堂的神性。
一经推出，就为她聚拢了相当的人气，不断有大量新观眾涌入直播间。
为了照顾源源不断进来的新观眾，艾米丽开始开始讲解起来：
“很多后进来的观眾，可能还不清楚我之前打电话求助，那些教堂的回答是什么，我给你们大致讲述一下吧！”
“这些教堂有说不提供这项服务的。”
“有问我在教会里有没有熟人的，如果没有熟人的话，就无法得到帮助。”
“有直接掛断电话拒绝的。”
“有帮我转接到兹善机构的，让我去找慈善机构的。”
“也有手把手教我去商店买的。”
“oh，我真的，我这不是买不起吗？我如果买的起，还用他教吗？”
“而这些，都还算友好的，还有一些教堂，在拒绝帮忙的时候，居然咒骂我是该死的女巫。”
“更有一个教堂，在我请求帮助后，还反问我，你都没钱买奶粉了，怎么不去酒吧里卖身挣钱呢？”
“天吶，他们怎么能这么说，教堂不应该劝人向善吗？怎么能让走投无路的信徒去当妓女呢？”
“oh，对了，还有一个福音派的教堂，他们居然说我是魔鬼，让我去问撒旦教会寻求帮助的，fuck，我真的是气坏了。”
“可没想到，这个华人小教会竟然会愿意帮助我。”
“要知道，在我的印象里，这些华人一向不习惯管閒事，不管是好的，还是坏的，他们都置身事外，这次真是大大出乎我的意料了。”
艾米丽对著镜头咋咋呼呼的说著。
其实，她求助的很多白人教堂里，也有少数愿意为她提供帮助的。。
但这种事，就是要有反差才有流量，所以，她只是选择性的说了一些不好的，好的那些，被她有意的省略了。
这时，有弹幕发问：“如果这个华人小教会的人真的把奶粉送过来了，主播应该怎么办，辜负了人家的善意，不会很尷尬吗？”
艾米丽耸耸肩，道：“如果他真的送过来了，那我就和他解释清楚，並诚恳道歉，然后给他们的教会捐款以表歉意。”
这时，有爱搞事的水友提议：“主播，既然新教福音派让你去询问撒旦教会，要不你真去问问，看看撒旦信徒怎么说？”
艾米丽看到这条评论，顿时眼睛一亮，觉得这是一个搞流量的好操作啊。
“撒旦教会，这个提议不错，让我去搜搜这个教会的信息。”
她连忙拿出手机搜索起来：
“oh，我搜索到了，有两个，一个是撒旦教会，创立於1966年，看到不到信徒数据，只知道是一个小教会，较少参与公共事务，找他们祈求帮助，大概率不会有什么好结果。”
“还有一个是撒旦神庙，创立於2012年，这是一个大教会，上面介绍有七十万会员，积极参与公共事务和社会活动，来，让我打个电话询问一下。”
女主播拿起手机，输入號码，正要播出去，门外突然响起“砰砰砰”的敲门声。
“这个时间点，谁会来敲自己的门？”
女主播愣了一下，起身朝大门走去。
出於一贯的安全起见，她没有直接开门，而是从猫眼里打量了一下。
门外走廊里空荡荡的，一个人影也没有，但门口却放著两罐奶粉。
“oh，我的上帝！你们猜我看到了什么？”
她打开门，把门口的两罐奶粉拿了起来，转头看向镜头，一脸吃惊道：
“是两罐奶粉，竟然真的送过来了，不过，我怎么没有看到人呢？我还想好好感谢一下他，给他捐款呢。”
她站在门口，往外呼唤了几声，却无人回应，四周静悄悄的，根本不像刚才有人来过的样子。
这时，一股冷风颳来，她突然觉得心里凉颼颼的，身上鸡皮疙瘩四起。
她连忙关上门反锁，回到电脑前的椅子上，再一看弹幕，发现大家正在激烈討论。
“门外没有人，难道送完奶粉就走了，做好事不留名？”
“这不科学，太快了，刚打完电话没两分钟就送过来，他是飞过来的吗？”
“有没有这么一种可能，刚才打电话的时候，那人就在主播的家门口，不然怎么可能这么快。”
“不会有这么巧的事吧。”
“怎么越说越觉得诡异了起来呢？”
看著这些弹幕，艾米丽也觉得有些诡异，真的有人会大老远送来两罐奶粉，然后什么也不说，转身就走吗？
准確来说，是跑！
因为从她听到敲门声，到打开门，时间很短，要在这么短的时间內，从她门口消失，肯定得用跑，而且还得跑很快才行。
这什么要这么做呢？！
这时，一条弹幕让她查查监控，看看到底是怎么回事。
美利坚的治安算不上好，所以很多住户都有装监控摄像头的习惯，艾米丽也不例外。
她连忙打开手机里的监控软体看回放，然后她惊恐地发现，门外从头到尾都没出现过人。
那两罐奶粉是从监控画面外飘过来，飘到门口的时候，在空中悬浮了一会儿，隨后缓缓落地。
这离奇的一幕，让艾米丽心里猛地一咯噔。
她担心自己看错，又重复看了几次监控视频。
隨后，她惊奇发现，刚才的敲门声，就是在奶粉悬浮在空中的时候响起的，就好像有一个看不见的人在敲门一样。
敲门声响了两声后，那两罐奶粉才落在了地上。
不是“砰”的一声落下。
而是缓缓的，像被一双看不见的手拿著一样，轻轻地放在地上一样。
这让艾米丽毛骨悚然，冷汗直流，惊呼这是遇上了灵异事件，她一个人实在太怕，连忙把这个画面给直播的观眾看。
观眾们看了也非常惊讶，並且开始激烈谈论起来。
有人说：“那道观是华人的，华人都会功夫，说不定也会巫术，就好像满大人一样，这难道是东方的巫术？”
但也有弹幕说：“我觉得不是，首先，这是一个华人的教会，华人就是东大人，现在东大的无人机非常厉害，说不定是用无人机吊著送的，只不过无人机飞的有点高，不在监控范围內。”
“如果是无人机的话，可为什么在监控画面上没看到绳子？”有弹幕提议异议。
“也许是天太黑，绳子又太细，所以没有拍的很清楚。”
……
艾米丽看著弹幕里的內容，直播间里这么多人陪著她，她的恐惧稍稍小了些，但內心还是很不平静。
因为从监控画面上看，根本就不像是无人机送的，但她只能安慰自己，是摄像头的问题，明天换一个视野更大，更高清的摄像头。
不过，她也决定了，明天去拜访一下那个教会，这可是一个很好的直播素材。
她对观眾们说道：“到底是摄像头的问题，还是灵异事件，明天就知道了，我明天要亲自过去感谢並捐款。”
“现在，让我们来连线一下撒旦教会，看能不能从他们那里得到帮助？”
另一边，唐人街道观，猖兵已经回归，张静清掐了个手诀，让猖兵归位。
隨后，他走到电脑前，打开表格，把刚才的事记录下来。
记录完，他开始张罗晚饭，张静清是一个很简单的人，他做的晚餐也很简单。
起锅烧水，水沸下一小把乾麵条，再下几根青菜，煮三分钟捞起，再切一把葱花，舀一勺猪油，放姜蒜爆香，再淋到葱花和面上，简简单单，香气四溢。
张静清吃完，天已彻底黑了，他躺在藤椅上，拿出一本古籍看了起来。
张静清虽然修道，但並不是一个迂腐的人。
他会开短视频帐號，会刷短视频，也会阅读古籍，去体会古之先贤们的智慧，这种古今交错的感觉，让他十分愜意。
而此刻，他看的是《论语》。
说起《论语》，就不得不说孔子，这些年，美利坚出现了很多的孔子学院。
很多外国人一提起东大文化，就拿孔孟的儒家思想代表了一切，张静清以前也是这么觉得的。
但爷爷说，所谓孔孟思想，只是东大文化的一环。
另外还有道家、墨家、诸子百家……很多很多，都是东大文化一个系统下来的，如果把它缩小范围，则有儒、墨、道主要的三家。
而道家思想是歷代的东大文化，在政治上都会引用的，每逢变乱的时候，需要拨乱反正的时候，都属道家思想之功。
天下太平了，则要用孔孟儒家的思想。
爷爷说，这是东大歷史上非常重要的关键，身为东大人，那怕是在海外，这个歷史关键也应该知道。
爷爷还说，孔孟思想，本来与道家是不分家的，这种分家是秦汉以后的事。
而到了唐代，讲东大文化，已不是儒、墨、道三家，而是儒、释、道三家了。
“释”就是印度来的佛学，代表整个印度文化的精华，它从东汉末年开始传入，一直到宋代。
宋朝以后，印度本身已没有了真正的佛学，它被婆罗门教和一些外来的教义所占据，佛学思想在印度式微，几近消亡。
所以现在要研究真正的佛学，只有到东大去。
至於欧洲人和东瀛人讲的那一套佛学是不正確的。
爷爷还把儒、释、道三教，比喻成三个大商店。
佛家像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可以，不买东西也可以，不去逛也可以，但是社会需要它。
道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。
因为道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等，无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。
儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的，没了这个粮食店，那就要礼崩乐坏，天下大乱，变成一个吃人的社会。
爷爷一直说西大礼崩乐坏，学校不学无术，去那里上课，还不如在家念私塾，跟著他学道家五术，所以张静清从没有正经上过学。
读了一会儿古籍，去后院洗漱了一番，换上一身乾净宽鬆的絳衣，准备开始今晚的修行。
絳衣又叫净衣，经衣，是在诵经修行的时候穿的袍子，是一件袖口极为宽大的深红色大氅，看著好看，穿著也还算舒服。
道士的规矩虽然没有和尚多，但也有不少，特別是在衣服方面，除了絳衣外，还有常服，正装，法衣。
常服就是日常行动穿的。
电视剧里的那些灰袍子就是常服。
正装是出去驱魔看事时穿的正式衣服。
法衣则是来狠活儿了才穿的，不可轻穿，它相当於一件法器，可提升穿戴者的法力。
譬如殭尸电影里九叔，平时隨便穿，大决战的时候，就穿起黄色的法衣了。
沐浴更衣，焚香净手，张静清开始今晚的修行。
修行就好像学习一样，不进则退，不能懈怠。
每天早晚的功课，是张静清雷打不动的事，他已经风雨无阻地坚持了十几年。
张静清的修行主要是打坐存思。
存思是道教的说法，有些类似於佛教的冥想，但亦有区別。
佛教的冥想多以静坐为主，静坐时观想佛陀菩萨的庄严法相，旨在摒除杂念，明心见性。
除开少数流派外，更侧重於灵魂与精神层面的修行。
而存思，则要复杂得多，在静坐观想神明的时候，还要配合叩齿，咽津，符咒等一些生理动作，对肉身和灵魂都有涉及。
张静清供奉的是真武大帝，他存思的神明，自然也是真武大帝。