酒肆中。
张梁以《太平清领书》为论题，从“天地阴阳和谐”到“君臣民三合相通致太平”，从“元气为本天人感应”到“善恶有报延及子孙三代”，从“財富天地所有，共养人也”到“人无贵贱，皆天所生”。
研习《太平清领书》十余年，张梁自认为字字璣珠，令人发聵。
即便是权贵豪门，也能令之诚心向道。
然而今日。
张梁却有一种心气鬱结之感。
刘备口称“略懂”，却对张梁论述的《太平清领书》中的观点，每每都能找到漏洞。
若非今日是张梁主动邀请刘备，张梁都怀疑刘备是不是来砸场子的。
诸如“太平不靠个人道德，而靠法治。”“天灾与帝王德行无关”“祥瑞全是认为编造”“贫穷、疾病、灾难来自於社会结构、资源分配、环境、医疗等条件，而非祖上报应”“財富分配，不能靠道德绑架、宗教恐嚇，公平来自於朝廷制度而非富人良心。”“既言人无贵贱，皆天所生，那么皇权、神权亦不应高於人权。”
可偏偏刘备所言，还有理有据，更能究其本质，让张梁难以反驳。
一旦张梁引经据典，刘备便又质疑所引经典，更言“既以前人经典为尊，铜鼎铭文足矣，为何不焚天下书？为何不禁天下言？”
聊到最后，张梁再也按捺不住怒气，冷言道：“刘郎將《太平清领书》贬得一无是处，莫不是不愿天下太平？”
论道理论不过，便开始道德绑架。
自古到今，不论中外，如出一辙。
“苏秦、张仪，辩才震古烁今，然而穷尽二人毕生之力，也未能撼动乱世半分。”
“反倒是秦皇汉武，一者兵行天下，六王毕，四海一；一者武掠北疆，匈奴衰，胡患平。”
“若是激扬文字、摇唇弄舌便能让天下太平，这天下又何至於腐朽如斯？”
“《太平清领书》，亦不过尔尔。”
一番辩论试探，刘备也確认了眼前自称张梁者，便是太平道人张梁。
刘备对张角的太平道，有鄙夷亦有嫌弃。
虽说黄巾起义对书写反抗精神有一定的积极意义，但综合而言，黄巾起义对整个汉末社会是弊大於利的。
张角口称遵从《太平清领书》中的教义宗旨要“均贫富，平贵贱，创立太平盛世”，实际上要的却是“黄天政权”。
劫掠滥杀，不顾民生，不仅杀官吏杀豪强，还杀无辜平民。
顺黄天者生，逆黄天者亡。
如此行径，压根不是匡时济世的义军，而是不抚流民、不兴生產的流寇。
“本以为楼桑刘郎能断言大乱將至，又得苏双张世平以两百万钱资助，是能自大乱之中谋得太平的英雄人杰，今日一见，刘郎亦与庸人无异。”
“正所谓，道不同者，不与谋也。告辞！”
张梁不等刘备反驳，负气而走。
见状，刘备哂笑摇头。
“只是这等言语，便已沉不住气，难怪连张角的核心弟子唐周，都选择了上书告发。”
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。天下太平，是治出来的，不是乱出来的。乱天下者，张角也。”
受蛊惑的太平教眾成了气势，便如蝗虫过境，寸草不生。
刘备若想守住楼桑村安寧，除了以武力对抗，別无良策。
没有谁对谁错，只有各守立场。
三日后。
两百万钱安然运到了楼桑村。
“刘郎，两百万钱，如数运抵，可需当面点清？”苏双热情如旧。
刘备回礼：“苏兄一向以信义著名，我信苏兄。”
二人相视而笑。
苏双又將刘备拉至僻静处，躬身赔礼。
“苏兄何故如此？”刘备惊问。
苏双嘆道：“数日前，我偶遇了太平道人张梁，与之聊时，又提到了刘郎，赞刘郎为英雄人杰；两日前，张梁忽来寻我，观其言辞激愤，又称刘郎庸俗，不足论道，我顿知坏事。”
“我本以为张梁乃河北名士，若与刘郎相识，或可互帮互助，不曾想反坏了事，让刘郎徒增一仇家；巨鹿张氏，在诸州各郡都有名望，与朝廷高门亦有相通，得罪了张梁，恐会坏了刘郎仕途。”
张角未反时，巨鹿张氏不仅名传诸州各郡，还跟洛阳朝廷的达官贵胄关係匪浅，称之为天下名士亦不为过。
这也是张梁敢道德绑架刘备，还嘲讽刘备是庸人的底气。
那么多达官贵胄朝廷大臣民间士庶都信《太平清领书》，刘备你有什么资格评之为“不过尔尔”？
然而反过来讲，这也是刘备瞧不上张氏兄弟的原因之一。
既扬言苍天已死黄天当立，却又跟宦官勾结，如何有资格声称为了天下太平。
即便侥倖成功了又能如何？
朝廷百官世家豪门，岂肯向张角俯首低头？
因黄巾劫掠而亡的无辜士庶，又岂会甘心？
为一己之私而断百万黄巾性命，继而引发田园荒芜流寇四起，不是蠢便是坏。
真要为了天下太平，便应建立一个独立於朝廷之外、致力於招抚流民、广兴生產、解决衣食住行的新国度。
如此，才有资格自詡大贤良师！
“苏兄勿需如此。张梁不过一早死之辈，即便得罪了，又有何妨？”
刘备嘁了一声，不以为然。
从始至终，刘备都没將张梁当回事，更遑论担忧得罪张梁影响仕途。
见苏双愁容不减，刘备又道：“苏兄一心助我，我当投桃报李。大乱將至，苏兄还是早些返回中山，聚眾自保。今后若有难处，可入楼桑村寻我。”
刘备並未妄言张角將反。
断言大乱將至，刘备还能举例事实为依据来论证。
妄言张角將反，刘备就只能假託仙人梦中授仙语。
不过刘备跟苏双的交情，还没达到“言深”的程度。
言尽於此，苏双信，则保命，不信，则天命难违。
“钱已到位，是时候囤积粮食布匹，招募门客了。”送走苏双后，刘备低头沉思：“如今涿令不是伯珪兄，为免麻烦，还需有人替我作保。”
张梁以《太平清领书》为论题，从“天地阴阳和谐”到“君臣民三合相通致太平”，从“元气为本天人感应”到“善恶有报延及子孙三代”，从“財富天地所有，共养人也”到“人无贵贱，皆天所生”。
研习《太平清领书》十余年，张梁自认为字字璣珠，令人发聵。
即便是权贵豪门，也能令之诚心向道。
然而今日。
张梁却有一种心气鬱结之感。
刘备口称“略懂”，却对张梁论述的《太平清领书》中的观点，每每都能找到漏洞。
若非今日是张梁主动邀请刘备，张梁都怀疑刘备是不是来砸场子的。
诸如“太平不靠个人道德，而靠法治。”“天灾与帝王德行无关”“祥瑞全是认为编造”“贫穷、疾病、灾难来自於社会结构、资源分配、环境、医疗等条件，而非祖上报应”“財富分配，不能靠道德绑架、宗教恐嚇，公平来自於朝廷制度而非富人良心。”“既言人无贵贱，皆天所生，那么皇权、神权亦不应高於人权。”
可偏偏刘备所言，还有理有据，更能究其本质，让张梁难以反驳。
一旦张梁引经据典，刘备便又质疑所引经典，更言“既以前人经典为尊，铜鼎铭文足矣，为何不焚天下书？为何不禁天下言？”
聊到最后，张梁再也按捺不住怒气，冷言道：“刘郎將《太平清领书》贬得一无是处，莫不是不愿天下太平？”
论道理论不过，便开始道德绑架。
自古到今，不论中外，如出一辙。
“苏秦、张仪，辩才震古烁今，然而穷尽二人毕生之力，也未能撼动乱世半分。”
“反倒是秦皇汉武，一者兵行天下，六王毕，四海一；一者武掠北疆，匈奴衰，胡患平。”
“若是激扬文字、摇唇弄舌便能让天下太平，这天下又何至於腐朽如斯？”
“《太平清领书》，亦不过尔尔。”
一番辩论试探，刘备也確认了眼前自称张梁者，便是太平道人张梁。
刘备对张角的太平道，有鄙夷亦有嫌弃。
虽说黄巾起义对书写反抗精神有一定的积极意义，但综合而言，黄巾起义对整个汉末社会是弊大於利的。
张角口称遵从《太平清领书》中的教义宗旨要“均贫富，平贵贱，创立太平盛世”，实际上要的却是“黄天政权”。
劫掠滥杀，不顾民生，不仅杀官吏杀豪强，还杀无辜平民。
顺黄天者生，逆黄天者亡。
如此行径，压根不是匡时济世的义军，而是不抚流民、不兴生產的流寇。
“本以为楼桑刘郎能断言大乱將至，又得苏双张世平以两百万钱资助，是能自大乱之中谋得太平的英雄人杰，今日一见，刘郎亦与庸人无异。”
“正所谓，道不同者，不与谋也。告辞！”
张梁不等刘备反驳，负气而走。
见状，刘备哂笑摇头。
“只是这等言语，便已沉不住气，难怪连张角的核心弟子唐周，都选择了上书告发。”
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。天下太平，是治出来的，不是乱出来的。乱天下者，张角也。”
受蛊惑的太平教眾成了气势，便如蝗虫过境，寸草不生。
刘备若想守住楼桑村安寧，除了以武力对抗，別无良策。
没有谁对谁错，只有各守立场。
三日后。
两百万钱安然运到了楼桑村。
“刘郎，两百万钱，如数运抵，可需当面点清？”苏双热情如旧。
刘备回礼：“苏兄一向以信义著名，我信苏兄。”
二人相视而笑。
苏双又將刘备拉至僻静处，躬身赔礼。
“苏兄何故如此？”刘备惊问。
苏双嘆道：“数日前，我偶遇了太平道人张梁，与之聊时，又提到了刘郎，赞刘郎为英雄人杰；两日前，张梁忽来寻我，观其言辞激愤，又称刘郎庸俗，不足论道，我顿知坏事。”
“我本以为张梁乃河北名士，若与刘郎相识，或可互帮互助，不曾想反坏了事，让刘郎徒增一仇家；巨鹿张氏，在诸州各郡都有名望，与朝廷高门亦有相通，得罪了张梁，恐会坏了刘郎仕途。”
张角未反时，巨鹿张氏不仅名传诸州各郡，还跟洛阳朝廷的达官贵胄关係匪浅，称之为天下名士亦不为过。
这也是张梁敢道德绑架刘备，还嘲讽刘备是庸人的底气。
那么多达官贵胄朝廷大臣民间士庶都信《太平清领书》，刘备你有什么资格评之为“不过尔尔”？
然而反过来讲，这也是刘备瞧不上张氏兄弟的原因之一。
既扬言苍天已死黄天当立，却又跟宦官勾结，如何有资格声称为了天下太平。
即便侥倖成功了又能如何？
朝廷百官世家豪门，岂肯向张角俯首低头？
因黄巾劫掠而亡的无辜士庶，又岂会甘心？
为一己之私而断百万黄巾性命，继而引发田园荒芜流寇四起，不是蠢便是坏。
真要为了天下太平，便应建立一个独立於朝廷之外、致力於招抚流民、广兴生產、解决衣食住行的新国度。
如此，才有资格自詡大贤良师！
“苏兄勿需如此。张梁不过一早死之辈，即便得罪了，又有何妨？”
刘备嘁了一声，不以为然。
从始至终，刘备都没將张梁当回事，更遑论担忧得罪张梁影响仕途。
见苏双愁容不减，刘备又道：“苏兄一心助我，我当投桃报李。大乱將至，苏兄还是早些返回中山，聚眾自保。今后若有难处，可入楼桑村寻我。”
刘备並未妄言张角將反。
断言大乱將至，刘备还能举例事实为依据来论证。
妄言张角將反，刘备就只能假託仙人梦中授仙语。
不过刘备跟苏双的交情，还没达到“言深”的程度。
言尽於此，苏双信，则保命，不信，则天命难违。
“钱已到位，是时候囤积粮食布匹，招募门客了。”送走苏双后，刘备低头沉思：“如今涿令不是伯珪兄，为免麻烦，还需有人替我作保。”