诗曰：
平江烟雨锁文澜，青衫高调破尘欢。
一赋惊筵压四座，三言契道结知鸞。
景和九年仲秋，江南的秋气金芒正盛。苏清玄自洛阳修德广场一言点醒三教，拂袖隱於烟尘之后，便有了入仕的念头，决意先回江南清溪镇，看望双亲，再图后续。
帝都洛阳的繁华与疮痍，如一幅斑驳的画卷，在他心头烙下深刻的印记。吏治腐败、三教纷爭、民生疾苦，这层层叠叠的阴霾，让他愈发坚定了入仕为官的决心——非为攀附权贵，非为博取名利，而是要以庙堂之器，行济世安民之事，肃清朝堂积弊，为天下百姓开太平盛世。
此番归乡，不再是昔日游学的低调潜行。他深知，欲入庙堂，需先立声名；欲振三教，需先显道心。洛阳一役，虽以三教大义惊天下，却终究是曇花一现，无凭无据，难成气候。江南乃人文渊藪，平江府更是江南文风鼎盛的重镇，府学、书院林立，三教名士云集，若能在此处一战成名，既能为日后入朝积攒声望，亦能给天下士子播下“三教归一”的种下，將来自己定会以实际绩效，来证明“三教归一”並非空谈，而是可落地、可践行的大道。於是，他一改往日素衣敛行的作风，决意借道平江府，以一场文会，高调亮相，引天下侧目。
平江府枕水而建，东接姑苏，西连皖浙，洛水支流清溪穿城而过，两岸画桥连栋，乌篷船穿梭，乌檐白墙的民居依水而筑，檐角掛著的铜铃被风拂动，叮噹作响。自古便是文人墨客流连之地，谢灵运曾泛舟清溪赋山水，白居易曾登平江楼题诗言志，如今虽年岁更迭，文风却依旧鼎盛。府学、江南书院、平江书院三足鼎立，藏书万卷。儒释道三教典籍皆有珍藏，每逢三年一度的文会，皆是江南士子的盛会，连朝中御史、地方名士皆会前来观礼，足见其分量。
这日，苏清玄依旧身著青衫，背著简单的书箱，青衫是母亲亲手缝製，针脚细密，这许多年，边角虽磨出了毛边，却依旧整洁。书箱里装著三教典籍、笔墨纸砚，还有一枚母亲留下的玉坠，温润通透，是他唯一的温暖念想。平江府离清溪镇不远，家乡近在咫尺，本来应是近乡情怯，但苏清玄心中有更深远的盘算，故只得暂时按下思亲之念。他踏著平江府的晨雾，行至平江府学门前的文会广场，晨雾未散，如烟似纱，將整个广场笼在一片朦朧之中，却丝毫不减热闹。
广场之上，已是人头攒动，旌旗猎猎。朱红的文会主旗上书“平江文会”四个篆字，笔力遒劲，墨色如新，旗面被风鼓得猎猎作响。两侧分设“诗词大会”与“圣贤论道”两大坛场，儒门士子身著青衿儒衫，手持诗卷经卷，三三两两聚在一起，或吟哦诗词，或辩经论道；道门修士头束道髻，身著素色道袍，手持拂尘，腰间掛著桃木剑，眉宇间透著清逸；佛门信眾身披袈裟，手持念珠，低眉頷首，却也难掩眉宇间的虔诚。谈笑间皆是文气氤氳，墨香与檀香交织，成了平江府独有的盛景。
苏清玄抬眼望去，只见诗词大会坛前摆著数张长案，案上铺著素笺、砚台、墨锭，由平江府学教諭林学渊、江南书院山长陈修、平江书院山长李默等数位耆老坐镇，耆老们皆身著儒衫，手持玉柄麈尾，目光锐利，正打量著往来的士子。论圣贤之道的坛场则设高坛，高坛以青石砌成，共三层，三教名士分坐两侧，儒门有平江府学教授赵孟顏，道门有玄妙观道长玄真，佛门有清凉寺住持净空，坛下围满了慕名而来的士子与百姓，百姓们挤在人群外围，虽不懂三教义理，却也想一睹名士风采。
他缓步走入人群，目光扫过周遭，心中暗忖：此番亮相，既要以诗词惊座，显文华才情；更要以论道服人，展三教胸襟，方能为日后入仕积攒声望，亦让三教之人知晓自己的道心。少年心性，既有入世的壮志，亦有三教归一的宏愿，此番高调，並非狂妄，而是胸有成竹，谋定而后动。
恰在此时，平江府学教諭林学渊之子林景行，身著青衫，手持木牌，正站在诗词大会坛前，高声宣读报名规则。林景行年方二十，书香门第，诗书传家，自幼饱读儒典，却恃才傲物，见周遭士子皆恭敬行礼，便愈显倨傲。他清了清嗓子，声音洪亮，传遍整个广场：“诸位士子，平江文会诗词大会，分初赛、决赛，以诗、词、为序，凡能作七言绝句一首、词一首者，可入复赛；若能引经据典，融儒、释、道三教大义於文墨者，可直接入围决赛！现在开始初赛，限时一个时辰，诸位可临场挥毫，一个时辰后进入决赛！”
话音落，人群中一阵骚动。士子们纷纷取过素笺，奔向长案，研墨铺纸，或低头沉吟，手指轻敲案几，思索词句；或奋笔疾书，笔尖划过纸页的沙沙声，与江南的蝉鸣、流水声、铜铃声交织，成了文会独有的韵律。道门修士多作山水诗，佛门信眾多作禪意诗，儒门士子则多作咏史、言志诗，各有千秋，却也难出佳作，不过是寻常咏景、咏怀之语，难有新意。
苏清玄却未急於动笔，他缓步走到坛前，对著数位耆老拱手行礼，声线清和，却带著一股不容置疑的篤定：“晚辈苏清玄，江南清溪镇人，欲报名参赛，且求压轴之位，不与诸位士子同场初赛。”
此言一出，全场皆静。
原本喧闹的广场瞬间鸦雀无声，士子们纷纷停下手中的笔，抬眼看向苏清玄，眼中满是诧异与不解。数位耆老皆是文坛耆宿，见苏清玄布衣青衫，年纪尚轻，不过十四五岁模样，眉目俊朗，眉宇间透著一股清和气韵，不似寻常少年那般浮躁，心中先是一愣，隨即却又面露不悦。
平江府学教諭林学渊，年近六旬，国字方脸，身著儒衫，手持玉柄麈尾，抚著花白的鬍鬚，冷声道：“少年人，文会有文会的规矩，初赛尚且要与万千士子同场竞技，你却要压轴，未免太过狂妄！须知平江文会，非止江南地方小邑比试，此处匯集大夏朝千万名士，压轴之位，需有压得住场的才情方可！你这般年纪，怕是......连经史都未读全，竟敢口出狂言，莫不是想博个『狂妄少年』的虚名？”
周围的士子们也纷纷鬨笑，有人道：“这小子怕是读了几本书，不知天高地厚！”有人道：“看他青衫布衣，定出寒门，想来亦无银钱请名家大儒，小小年纪，靠自己？能做出像样的诗作？竟敢要压轴？”还有道门修士嗤笑道：“少年人莫是听闻三教之事，便想博个虚名，连文会规矩都不懂？压轴之位，呵呵，你这毛头小子还挺敢想的。”
林景行更是上前一步，指著苏清玄，倨傲道：“小子，平江文会压轴之位，向来皆是文坛翘楚方能得之，看你年纪不过十来岁，回去苦读几年再来吧，不过......”林景行话锋一转，“若你真有本事，也可与我同场初赛，若能胜过我，我便认你压轴！”林景行也想藉此机会博个头彩，踩压苏清玄显自己名声。
面对眾人的质疑与鬨笑，林景行的挑衅，苏清玄微微一笑，依旧躬身行礼，语气平和却字字鏗鏘，少年人的锐气藏在三教归一的通透里，这次却又锋芒毕露：“晚辈並非狂妄，只是自信。自幼过目不忘，四书五经、三教典籍皆已烂熟於心，数载游学，遍览山河，登泰山而小天下，渡长江而悟沧海，胸中有丘壑，笔下有乾坤。今日若不能以诗词惊座，不能以论道服人，晚辈甘愿......从此封笔，回乡归田，永不涉足文会！”
他的声音清亮，穿透了人群的鬨笑，如瀑流击石，在广场上迴荡。少年人清亮的嗓音里，没有丝毫怯意，反而透著一股篤定，竟让数位耆老心头一动。陈修抚著鬍鬚，目光落在苏清玄身上，见他眼神澄澈，不似矫揉造作之辈，又听闻他“过目不忘”“遍览山河”，心中已然生了几分好奇。
江南书院山长陈修，年过七旬的老进士，一生守儒门正道，亦通佛道之理，曾游歷四方，与高僧、道长论道，见多识广。他摆了摆手，示意眾人安静，声音温和却有力：“林教諭，且容这少年一试。平江文会，本就是为天下士子立道，为三教宣法铺路，若真有奇才，压轴又何妨？便许他压轴之位，待时辰一到，看他能否以才情服眾！”
林学渊见陈修开口，又看了看周遭士子的目光，知道再拒绝便显得自己小气，也失了风度，只得頷首道：“既陈山长开口，便依你。但你需记住，若你所言所写，不及寻常士子，休怪老夫......剥夺你功名前途！”
此言警告意味极重，寻常读书人，绝不会拿自己的前途开赌。苏清玄瞭然於胸，既然心怀天下，欲借庙堂之高，行济世之实，个人前途风险不足为惧。为眾生，赌一把又何妨？况且他成竹在胸。於是谢过二人，转身走到诗词大会坛后的长案前，案上素笺、砚台、墨锭皆备，砚台是端砚，墨锭是徽墨，皆是上好的文房之物。他並未急著动笔，只是抬手拂去砚台边缘的微尘，取过墨锭，以指捻之，墨香沁出，又取过素笺，铺於案上，动作从容不迫，尽显儒门大家风范。苏清玄自幼耕读传家，融三教之理於四肢百骸，奇经八脉，一身儒骨、道韵、佛心。平时光华內敛，现在有意外放，举手投足都有动人心魄的气场。
人群渐渐围拢过来，目光皆聚焦於少年身上，有轻视，有好奇，亦有期待。
林景行站在坛边，手中捏著计时的漏刻，看著苏清玄，笑吟吟拱手道：“兄台，你先请！”说话间，做了个请的手势。他看扁苏清玄做不出好诗词，他后做既能捡个便宜，还能有针对性地踩一下苏清玄。
苏清玄也不推迟，心中瞭然，谁先谁后不重要，重要的是，能做出力压全场，惊才绝艷的诗词。他抬眼望了望平江府的江南景致，清溪穿城，画桥横臥，乌篷船摇碎了水中的云影，岸边杨柳垂丝，拂过青石板路，远处的青山在烟霞之中若隱若现，如一幅水墨丹青。他心中百感交集——这是他离家五载，第一次归至江南腹地，眼前的风物，与儿时清溪镇的景致，有著异曲同工之妙，而心中却又多了几分帝都归来的沧桑与壮志。洛阳的疮痍，百姓的疾苦，朝堂的腐败，一幕幕在他脑海中闪过，化作满腔的济世之志。
他提笔蘸墨，腕间轻扬，笔尖落在素笺之上，笔力遒劲，却又灵动飘逸，如行云流水，一气呵成，不过片刻，便写下四句七言绝句：
平江文会即景
平江风物入诗眸，画桥乌篷逐水流。
三教同源心作本，一蓑烟雨济神州。
短短四句，不过二十八字，却將平江景致与三教至理、自身壮志融於一体。前两句绘景，画桥、乌篷、流水，皆是江南独有的风物，画面鲜活，意境悠远，仿佛將人带入那烟雨朦朧的清溪河之中；后两句抒情言志，以“三教同源心作本”点出自身道心，暗合《中庸》“天命之谓性，率性之谓道”，直指三教归一的核心；以“一蓑烟雨济神州”道出入仕济世的宏愿，化用苏軾“一蓑烟雨任平生”，却又添了少年的壮志与豪情，格局开阔，气势磅礴。
写完，苏清玄搁笔，將素笺轻展，递与数位耆老。
数位耆老皆是文坛泰斗，见此诗，先是一愣，隨即俯身细阅，越看越惊。林学渊抚著麈尾的手微微颤抖，目光从诗笺上移开，看向苏清玄的眼神，已从轻视转为震撼，声音都有些微颤：“此诗……此诗以景寓志，融三教於一诗，以『心作本』点出大道核心，以『济神州』道出济世之志，少年人，你……你竟有如此才情！”
陈修更是惊嘆，指著诗笺道：“『三教同源心作本』，据闻伊闕明道大会，澄空老和尚曾言『理归一心，分用而合本』！少年人，你不仅有敏捷才情，更有三教归一的道心，难得！难得！”
周围的士子们见状，也纷纷凑过来看诗，读罢之后，皆是哑口无言。先前鬨笑的士子，此刻满脸愧色，低头看著自己笔下平庸的咏景诗，只觉相形见絀。有个年轻的士子喃喃道：“我写的不过是『烟雨平江水，乌篷摇晚舟』，与这诗比起来，简直是不入流……”
苏清玄却未止步，他取过另一张素笺，提笔又书，这一次，是一首词，词牌《鷓鴣天》，笔势愈发灵动，意境愈发深远：
鷓鴣天·平江文会抒怀
烟雨平江锁画楼，清溪九曲绕芳洲。
儒心济世承先圣，道骨凌云顺自流。
禪意远，客心悠，三教同途共九州。
一朝入仕安黎庶，不负青山不负秋。
这首词，上闋绘平江烟雨，下闋抒自身心志。“儒心济世”承孔孟之道，“道骨凌云”合老庄自然，“禪意远”融佛家空灵，三教精髓熔於一炉；“三教同途共九州”，重申大道归一的本质与理想；末句“一朝入仕安黎庶，不负青山不负秋”，更是將入仕安民的决心，与江南的山水情怀相融，既有少年的意气风发，又有大丈夫的家国担当，无半分虚浮，儘是赤诚。
两首作品，一诗一词，皆惊艷全场。苏清玄诗词的底蕴、三教同修的境界，在此刻展露无遗——抒怀言志而不狂悖，融三教於文墨而不违和，分寸恰到好处，风华尽显。
数位耆老相视一眼，皆面露讚许。林学渊看了眼林景行，又转向眾人，朗声道：“可还有俊彦有新作，能胜过苏清玄一诗一词？”见坛下无人应答，又看向林景行，“你呢？你还要上坛比试否？”林景行红著脸摇头，连称:“不不、不，苏兄才情，在下心服口服！”
林学渊点点头，“既然如此，老夫宣布，苏清玄诗词卓绝，道心纯粹，今日平江文会诗词大会，当之无愧入选！”
人群中爆发出雷鸣般的掌声，从零星几点，匯成一片震天欢呼。士子们纷纷上前，对著苏清玄拱手致意，先前的轻视、嘲讽、疑惑，尽数化为敬佩。林景行亦走上前，对著苏清玄深深一揖，脸上倨傲尽消，只剩惭愧：“苏兄才学，远胜於我，先前是我孟浪，还望苏兄海涵。”
苏清玄拱手回礼，温声道：“林兄客气，文无第一，道无高下，你我皆是向学之人，相互砥礪便是。”
诗词惊座，只是苏清玄的第一步。他心中瞭然，欲立三教归一之旗，欲铺入朝济世之路，论道才是真正的考验。他转身迈步，径直走向青石高筑的圣贤论道坛，对著坛上三教名士躬身行礼，声震全场：“诸位师长，晚辈苏清玄，愿登坛论道，与天下士子共辩三教圣贤至理，以求大道归一！”
坛上三教名士，皆是修行与文坛翘楚，闻言皆是侧目。儒门赵孟顏，恪守程朱理学，素来视佛道为旁门；道门玄真，修老庄无为，鄙薄儒门入世功利；佛门净空，持戒修心，认为儒道皆落凡尘色相。三人本就是各教泰斗，虽然心中明了，道无高下，三教各有千秋，但因身份与立场，各有所持，见一少年竟敢登坛论三教，心中皆有考较之意。
赵孟顏率先开口，鬍鬚一拂，语气严苛：“少年人，诗词乃小道，论道乃大本。儒门倡『入世修身，治国平天下』，以仁礼安邦，你既言三教同源，且说儒门入世，与道之无为、佛之出世，如何相融？”
苏清玄立於坛中，身姿挺拔，目光澄澈，从容对答：“赵师长所言，乃儒门入世之旨，《论语》有云『士不可以不弘毅，任重而道远』，此为儒者担当。然道家《道德经》言『无为而无不为』，非是避世不作为，乃是顺天道、应民心，不妄为、不苛政，此与儒门『为政以德』本是一理。儒以仁礼立世，道以无为守世，一刚一柔，一进一退，入世为济民，无为为养民，二者相悖而相成，非是水火不容。”
玄真道长闻言，拂尘轻挥，眼中诧异稍显，又追问：“既如此，佛讲『空寂无我，超脱轮迴』，与儒道之红尘济世，更是天差地別，又如何同途？”
苏清玄頷首，引经据典，字字珠璣：“道长差矣。佛家《心经》言『色即是空，空即是色』，空非虚无，乃破执念之空；色非尘俗，乃眾生之相。佛曰『超脱轮迴』，又言出世，何为超脱？为何出世？『普渡眾生』也，佛之本怀，令眾生悟入佛之知见，即是度眾生，无眾生即无佛。佛之心源与儒之『仁济天下』、道之『利物益生』，本心皆是悲悯眾生。儒在红尘修仁，道在山林修性，佛在禪院修心，修法不同，归处皆是『利生』，此乃三教同根之理。故言心佛眾生三无差別，儒道佛三无差別，凡亦此心，圣亦此心，凡圣同途是也！”
净空住持双手合十，低诵一声佛號，缓缓开口：“施主所言，凡圣同途，眾生皆有执念，如何能以一心归一，达凡圣同途之境？”
此问直击核心，亦是三教万年纷爭的癥结。坛下士子修士皆屏息凝神，静待苏清玄作答。
苏清玄抬眼望向平江烟霞，声音清朗，传遍广场每一处：“凡圣本同途，迷则为凡，悟则为圣。儒以『克己復礼』为悟，道以『抱朴守拙』为悟，佛以『明心见性』为悟。迷也本心，悟也本心，修的是己身，守的是苍生。庙堂之上，以儒治国；江湖之远，以道修身；尘俗之中，以佛净心。三教归一，非是废三教而立一教，乃是合三教而安天下......”苏清玄顿了顿，知道重点来了，“晚辈倘若入仕......亦非为功名，乃是以儒行济世之实，以道守中正之心，以佛怀悲悯之念，於红尘济世间炼心，於凡俗修身中成圣，此便是凡圣同途，三教归一！”
一语落，全场静默，旋即爆发出震天动地的喝彩。
赵孟顏抚须微笑，面露狡黠：“哈哈，少年人有如此胸襟眼界，我儒门后继有人矣！”
玄真道长打个稽首：“三教归一..….贫道承你之言，道心又通明不少，这便回去闭关，无量天尊！”
净空和尚合掌讚嘆：“阿弥陀佛！施主一语破执，善根慧根皆为上上选，只是......此三教归一之路，註定坎坷孤独！”
三人言罢，皆自转身离去，未做停留。
林学渊、陈修等耆老皆起身致意，江南士子无不折服，三教各信眾亦纷纷讚嘆，苏清玄之名，顷刻间响彻平江府。
就在眾人欢呼之际，人群后侧，一道素白身影静静佇立，目光落在坛中少年身上，眸中异彩涟涟。
那女子身著月白襦裙，鬢插一支素玉簪，身姿窈窕，眉目温婉，眉宇间藏著书卷清气，正是平江府学教諭林学渊之女——林婉清。
林婉清自幼饱读诗书，通儒典、晓道经、知禪理，是江南有名的才女，只因女子不便公开拋头露面，便隱於人群之后观文会。方才苏清玄的诗词与论道，字字句句皆入她心，儒之大义、道之空灵、佛之悲悯，与她心中所思所想不谋而合。
待人群稍散，林婉清轻移莲步，走到苏清玄身前，敛衽一礼，声音轻柔如清溪流水：“苏公子方才诗词惊座，论道服人，婉清心折。公子『三教同源心作本』一句，恰合我平日所思，不知公子可愿与我论一论《中庸》『至诚尽性』，与道家『復归其根』、佛家『明心见性』之妙？”
苏清玄抬头望去，见女子眉眼温婉，气度嫻雅，言辞间尽显才学风度，非寻常闺阁女子。他心头微动，了尘师父曾言“红尘炼心，情根为劫”，此刻只觉一股温润之意縈绕心间，却也只当是知己相逢，拱手回礼：“姑娘客气，切磋学问，正是乐事。”
二人便立於清溪畔，杨柳下，以儒典相知，以道心相契，以佛理相通。林婉清引《大学》“格物致知”，苏清玄对《道德经》“为学日益”；林婉清谈禪理“一念放下，万般自在”，苏清玄应儒门“知行合一，本心不迷”。从诗词文墨到三教义理，从家国天下到红尘修行，言语投机，心意相通，竟有相见恨晚之感。
林婉清明大义、知大道，懂苏清玄济世安民的壮志，亦知他三教归一的道心。虽有相见恨晚，一见如故之情，却也不似寻常女子，只恋儿女情长，而是於灵魂深处默默安放此情。苏清玄望著她清澈的眼眸，不知何故，竟也情根暗种。以他的道心，本不该如此......轻浮，可这一见钟情的感觉，荒谬中，却又透著一丝必然。苏清玄只觉这江南烟雨之中，莫不是藏著一线天地玄机？而他不知，这一见倾心，藏著偶然知遇之情，也埋著万年的轮迴因果。
林景行站在一旁，见妹妹与苏清玄相谈甚欢，心中亦是欢喜，只觉如此才俊，若能与妹妹相知相守，亦是一段佳话。而广场角落，一袭黑衣人影悄然离去，手中记著苏清玄的名姓与言论，快马向京城而去——朝堂势力，已然注意到这位平江文会惊才绝艷的少年。
日暮时分，平江文会落幕，苏清玄之名传遍江南，三教士子皆以他为同道，入仕铺路的第一步，已然稳稳踏出。他与林婉清相约日后再论道，辞別林家眾人，踏著暮色离开平江府，继续向清溪镇而行。
烟雨平江，青衫少年，惊才绝艷，知己相逢。三教归一的大旗，在江南初次展开。
正是：
烟雨平江遇慧心，青衫论道振清音。
红尘一遇未知根，济世同途志可钦。
平江烟雨锁文澜，青衫高调破尘欢。
一赋惊筵压四座，三言契道结知鸞。
景和九年仲秋，江南的秋气金芒正盛。苏清玄自洛阳修德广场一言点醒三教，拂袖隱於烟尘之后，便有了入仕的念头，决意先回江南清溪镇，看望双亲，再图后续。
帝都洛阳的繁华与疮痍，如一幅斑驳的画卷，在他心头烙下深刻的印记。吏治腐败、三教纷爭、民生疾苦，这层层叠叠的阴霾，让他愈发坚定了入仕为官的决心——非为攀附权贵，非为博取名利，而是要以庙堂之器，行济世安民之事，肃清朝堂积弊，为天下百姓开太平盛世。
此番归乡，不再是昔日游学的低调潜行。他深知，欲入庙堂，需先立声名；欲振三教，需先显道心。洛阳一役，虽以三教大义惊天下，却终究是曇花一现，无凭无据，难成气候。江南乃人文渊藪，平江府更是江南文风鼎盛的重镇，府学、书院林立，三教名士云集，若能在此处一战成名，既能为日后入朝积攒声望，亦能给天下士子播下“三教归一”的种下，將来自己定会以实际绩效，来证明“三教归一”並非空谈，而是可落地、可践行的大道。於是，他一改往日素衣敛行的作风，决意借道平江府，以一场文会，高调亮相，引天下侧目。
平江府枕水而建，东接姑苏，西连皖浙，洛水支流清溪穿城而过，两岸画桥连栋，乌篷船穿梭，乌檐白墙的民居依水而筑，檐角掛著的铜铃被风拂动，叮噹作响。自古便是文人墨客流连之地，谢灵运曾泛舟清溪赋山水，白居易曾登平江楼题诗言志，如今虽年岁更迭，文风却依旧鼎盛。府学、江南书院、平江书院三足鼎立，藏书万卷。儒释道三教典籍皆有珍藏，每逢三年一度的文会，皆是江南士子的盛会，连朝中御史、地方名士皆会前来观礼，足见其分量。
这日，苏清玄依旧身著青衫，背著简单的书箱，青衫是母亲亲手缝製，针脚细密，这许多年，边角虽磨出了毛边，却依旧整洁。书箱里装著三教典籍、笔墨纸砚，还有一枚母亲留下的玉坠，温润通透，是他唯一的温暖念想。平江府离清溪镇不远，家乡近在咫尺，本来应是近乡情怯，但苏清玄心中有更深远的盘算，故只得暂时按下思亲之念。他踏著平江府的晨雾，行至平江府学门前的文会广场，晨雾未散，如烟似纱，將整个广场笼在一片朦朧之中，却丝毫不减热闹。
广场之上，已是人头攒动，旌旗猎猎。朱红的文会主旗上书“平江文会”四个篆字，笔力遒劲，墨色如新，旗面被风鼓得猎猎作响。两侧分设“诗词大会”与“圣贤论道”两大坛场，儒门士子身著青衿儒衫，手持诗卷经卷，三三两两聚在一起，或吟哦诗词，或辩经论道；道门修士头束道髻，身著素色道袍，手持拂尘，腰间掛著桃木剑，眉宇间透著清逸；佛门信眾身披袈裟，手持念珠，低眉頷首，却也难掩眉宇间的虔诚。谈笑间皆是文气氤氳，墨香与檀香交织，成了平江府独有的盛景。
苏清玄抬眼望去，只见诗词大会坛前摆著数张长案，案上铺著素笺、砚台、墨锭，由平江府学教諭林学渊、江南书院山长陈修、平江书院山长李默等数位耆老坐镇，耆老们皆身著儒衫，手持玉柄麈尾，目光锐利，正打量著往来的士子。论圣贤之道的坛场则设高坛，高坛以青石砌成，共三层，三教名士分坐两侧，儒门有平江府学教授赵孟顏，道门有玄妙观道长玄真，佛门有清凉寺住持净空，坛下围满了慕名而来的士子与百姓，百姓们挤在人群外围，虽不懂三教义理，却也想一睹名士风采。
他缓步走入人群，目光扫过周遭，心中暗忖：此番亮相，既要以诗词惊座，显文华才情；更要以论道服人，展三教胸襟，方能为日后入仕积攒声望，亦让三教之人知晓自己的道心。少年心性，既有入世的壮志，亦有三教归一的宏愿，此番高调，並非狂妄，而是胸有成竹，谋定而后动。
恰在此时，平江府学教諭林学渊之子林景行，身著青衫，手持木牌，正站在诗词大会坛前，高声宣读报名规则。林景行年方二十，书香门第，诗书传家，自幼饱读儒典，却恃才傲物，见周遭士子皆恭敬行礼，便愈显倨傲。他清了清嗓子，声音洪亮，传遍整个广场：“诸位士子，平江文会诗词大会，分初赛、决赛，以诗、词、为序，凡能作七言绝句一首、词一首者，可入复赛；若能引经据典，融儒、释、道三教大义於文墨者，可直接入围决赛！现在开始初赛，限时一个时辰，诸位可临场挥毫，一个时辰后进入决赛！”
话音落，人群中一阵骚动。士子们纷纷取过素笺，奔向长案，研墨铺纸，或低头沉吟，手指轻敲案几，思索词句；或奋笔疾书，笔尖划过纸页的沙沙声，与江南的蝉鸣、流水声、铜铃声交织，成了文会独有的韵律。道门修士多作山水诗，佛门信眾多作禪意诗，儒门士子则多作咏史、言志诗，各有千秋，却也难出佳作，不过是寻常咏景、咏怀之语，难有新意。
苏清玄却未急於动笔，他缓步走到坛前，对著数位耆老拱手行礼，声线清和，却带著一股不容置疑的篤定：“晚辈苏清玄，江南清溪镇人，欲报名参赛，且求压轴之位，不与诸位士子同场初赛。”
此言一出，全场皆静。
原本喧闹的广场瞬间鸦雀无声，士子们纷纷停下手中的笔，抬眼看向苏清玄，眼中满是诧异与不解。数位耆老皆是文坛耆宿，见苏清玄布衣青衫，年纪尚轻，不过十四五岁模样，眉目俊朗，眉宇间透著一股清和气韵，不似寻常少年那般浮躁，心中先是一愣，隨即却又面露不悦。
平江府学教諭林学渊，年近六旬，国字方脸，身著儒衫，手持玉柄麈尾，抚著花白的鬍鬚，冷声道：“少年人，文会有文会的规矩，初赛尚且要与万千士子同场竞技，你却要压轴，未免太过狂妄！须知平江文会，非止江南地方小邑比试，此处匯集大夏朝千万名士，压轴之位，需有压得住场的才情方可！你这般年纪，怕是......连经史都未读全，竟敢口出狂言，莫不是想博个『狂妄少年』的虚名？”
周围的士子们也纷纷鬨笑，有人道：“这小子怕是读了几本书，不知天高地厚！”有人道：“看他青衫布衣，定出寒门，想来亦无银钱请名家大儒，小小年纪，靠自己？能做出像样的诗作？竟敢要压轴？”还有道门修士嗤笑道：“少年人莫是听闻三教之事，便想博个虚名，连文会规矩都不懂？压轴之位，呵呵，你这毛头小子还挺敢想的。”
林景行更是上前一步，指著苏清玄，倨傲道：“小子，平江文会压轴之位，向来皆是文坛翘楚方能得之，看你年纪不过十来岁，回去苦读几年再来吧，不过......”林景行话锋一转，“若你真有本事，也可与我同场初赛，若能胜过我，我便认你压轴！”林景行也想藉此机会博个头彩，踩压苏清玄显自己名声。
面对眾人的质疑与鬨笑，林景行的挑衅，苏清玄微微一笑，依旧躬身行礼，语气平和却字字鏗鏘，少年人的锐气藏在三教归一的通透里，这次却又锋芒毕露：“晚辈並非狂妄，只是自信。自幼过目不忘，四书五经、三教典籍皆已烂熟於心，数载游学，遍览山河，登泰山而小天下，渡长江而悟沧海，胸中有丘壑，笔下有乾坤。今日若不能以诗词惊座，不能以论道服人，晚辈甘愿......从此封笔，回乡归田，永不涉足文会！”
他的声音清亮，穿透了人群的鬨笑，如瀑流击石，在广场上迴荡。少年人清亮的嗓音里，没有丝毫怯意，反而透著一股篤定，竟让数位耆老心头一动。陈修抚著鬍鬚，目光落在苏清玄身上，见他眼神澄澈，不似矫揉造作之辈，又听闻他“过目不忘”“遍览山河”，心中已然生了几分好奇。
江南书院山长陈修，年过七旬的老进士，一生守儒门正道，亦通佛道之理，曾游歷四方，与高僧、道长论道，见多识广。他摆了摆手，示意眾人安静，声音温和却有力：“林教諭，且容这少年一试。平江文会，本就是为天下士子立道，为三教宣法铺路，若真有奇才，压轴又何妨？便许他压轴之位，待时辰一到，看他能否以才情服眾！”
林学渊见陈修开口，又看了看周遭士子的目光，知道再拒绝便显得自己小气，也失了风度，只得頷首道：“既陈山长开口，便依你。但你需记住，若你所言所写，不及寻常士子，休怪老夫......剥夺你功名前途！”
此言警告意味极重，寻常读书人，绝不会拿自己的前途开赌。苏清玄瞭然於胸，既然心怀天下，欲借庙堂之高，行济世之实，个人前途风险不足为惧。为眾生，赌一把又何妨？况且他成竹在胸。於是谢过二人，转身走到诗词大会坛后的长案前，案上素笺、砚台、墨锭皆备，砚台是端砚，墨锭是徽墨，皆是上好的文房之物。他並未急著动笔，只是抬手拂去砚台边缘的微尘，取过墨锭，以指捻之，墨香沁出，又取过素笺，铺於案上，动作从容不迫，尽显儒门大家风范。苏清玄自幼耕读传家，融三教之理於四肢百骸，奇经八脉，一身儒骨、道韵、佛心。平时光华內敛，现在有意外放，举手投足都有动人心魄的气场。
人群渐渐围拢过来，目光皆聚焦於少年身上，有轻视，有好奇，亦有期待。
林景行站在坛边，手中捏著计时的漏刻，看著苏清玄，笑吟吟拱手道：“兄台，你先请！”说话间，做了个请的手势。他看扁苏清玄做不出好诗词，他后做既能捡个便宜，还能有针对性地踩一下苏清玄。
苏清玄也不推迟，心中瞭然，谁先谁后不重要，重要的是，能做出力压全场，惊才绝艷的诗词。他抬眼望了望平江府的江南景致，清溪穿城，画桥横臥，乌篷船摇碎了水中的云影，岸边杨柳垂丝，拂过青石板路，远处的青山在烟霞之中若隱若现，如一幅水墨丹青。他心中百感交集——这是他离家五载，第一次归至江南腹地，眼前的风物，与儿时清溪镇的景致，有著异曲同工之妙，而心中却又多了几分帝都归来的沧桑与壮志。洛阳的疮痍，百姓的疾苦，朝堂的腐败，一幕幕在他脑海中闪过，化作满腔的济世之志。
他提笔蘸墨，腕间轻扬，笔尖落在素笺之上，笔力遒劲，却又灵动飘逸，如行云流水，一气呵成，不过片刻，便写下四句七言绝句：
平江文会即景
平江风物入诗眸，画桥乌篷逐水流。
三教同源心作本，一蓑烟雨济神州。
短短四句，不过二十八字，却將平江景致与三教至理、自身壮志融於一体。前两句绘景，画桥、乌篷、流水，皆是江南独有的风物，画面鲜活，意境悠远，仿佛將人带入那烟雨朦朧的清溪河之中；后两句抒情言志，以“三教同源心作本”点出自身道心，暗合《中庸》“天命之谓性，率性之谓道”，直指三教归一的核心；以“一蓑烟雨济神州”道出入仕济世的宏愿，化用苏軾“一蓑烟雨任平生”，却又添了少年的壮志与豪情，格局开阔，气势磅礴。
写完，苏清玄搁笔，將素笺轻展，递与数位耆老。
数位耆老皆是文坛泰斗，见此诗，先是一愣，隨即俯身细阅，越看越惊。林学渊抚著麈尾的手微微颤抖，目光从诗笺上移开，看向苏清玄的眼神，已从轻视转为震撼，声音都有些微颤：“此诗……此诗以景寓志，融三教於一诗，以『心作本』点出大道核心，以『济神州』道出济世之志，少年人，你……你竟有如此才情！”
陈修更是惊嘆，指著诗笺道：“『三教同源心作本』，据闻伊闕明道大会，澄空老和尚曾言『理归一心，分用而合本』！少年人，你不仅有敏捷才情，更有三教归一的道心，难得！难得！”
周围的士子们见状，也纷纷凑过来看诗，读罢之后，皆是哑口无言。先前鬨笑的士子，此刻满脸愧色，低头看著自己笔下平庸的咏景诗，只觉相形见絀。有个年轻的士子喃喃道：“我写的不过是『烟雨平江水，乌篷摇晚舟』，与这诗比起来，简直是不入流……”
苏清玄却未止步，他取过另一张素笺，提笔又书，这一次，是一首词，词牌《鷓鴣天》，笔势愈发灵动，意境愈发深远：
鷓鴣天·平江文会抒怀
烟雨平江锁画楼，清溪九曲绕芳洲。
儒心济世承先圣，道骨凌云顺自流。
禪意远，客心悠，三教同途共九州。
一朝入仕安黎庶，不负青山不负秋。
这首词，上闋绘平江烟雨，下闋抒自身心志。“儒心济世”承孔孟之道，“道骨凌云”合老庄自然，“禪意远”融佛家空灵，三教精髓熔於一炉；“三教同途共九州”，重申大道归一的本质与理想；末句“一朝入仕安黎庶，不负青山不负秋”，更是將入仕安民的决心，与江南的山水情怀相融，既有少年的意气风发，又有大丈夫的家国担当，无半分虚浮，儘是赤诚。
两首作品，一诗一词，皆惊艷全场。苏清玄诗词的底蕴、三教同修的境界，在此刻展露无遗——抒怀言志而不狂悖，融三教於文墨而不违和，分寸恰到好处，风华尽显。
数位耆老相视一眼，皆面露讚许。林学渊看了眼林景行，又转向眾人，朗声道：“可还有俊彦有新作，能胜过苏清玄一诗一词？”见坛下无人应答，又看向林景行，“你呢？你还要上坛比试否？”林景行红著脸摇头，连称:“不不、不，苏兄才情，在下心服口服！”
林学渊点点头，“既然如此，老夫宣布，苏清玄诗词卓绝，道心纯粹，今日平江文会诗词大会，当之无愧入选！”
人群中爆发出雷鸣般的掌声，从零星几点，匯成一片震天欢呼。士子们纷纷上前，对著苏清玄拱手致意，先前的轻视、嘲讽、疑惑，尽数化为敬佩。林景行亦走上前，对著苏清玄深深一揖，脸上倨傲尽消，只剩惭愧：“苏兄才学，远胜於我，先前是我孟浪，还望苏兄海涵。”
苏清玄拱手回礼，温声道：“林兄客气，文无第一，道无高下，你我皆是向学之人，相互砥礪便是。”
诗词惊座，只是苏清玄的第一步。他心中瞭然，欲立三教归一之旗，欲铺入朝济世之路，论道才是真正的考验。他转身迈步，径直走向青石高筑的圣贤论道坛，对著坛上三教名士躬身行礼，声震全场：“诸位师长，晚辈苏清玄，愿登坛论道，与天下士子共辩三教圣贤至理，以求大道归一！”
坛上三教名士，皆是修行与文坛翘楚，闻言皆是侧目。儒门赵孟顏，恪守程朱理学，素来视佛道为旁门；道门玄真，修老庄无为，鄙薄儒门入世功利；佛门净空，持戒修心，认为儒道皆落凡尘色相。三人本就是各教泰斗，虽然心中明了，道无高下，三教各有千秋，但因身份与立场，各有所持，见一少年竟敢登坛论三教，心中皆有考较之意。
赵孟顏率先开口，鬍鬚一拂，语气严苛：“少年人，诗词乃小道，论道乃大本。儒门倡『入世修身，治国平天下』，以仁礼安邦，你既言三教同源，且说儒门入世，与道之无为、佛之出世，如何相融？”
苏清玄立於坛中，身姿挺拔，目光澄澈，从容对答：“赵师长所言，乃儒门入世之旨，《论语》有云『士不可以不弘毅，任重而道远』，此为儒者担当。然道家《道德经》言『无为而无不为』，非是避世不作为，乃是顺天道、应民心，不妄为、不苛政，此与儒门『为政以德』本是一理。儒以仁礼立世，道以无为守世，一刚一柔，一进一退，入世为济民，无为为养民，二者相悖而相成，非是水火不容。”
玄真道长闻言，拂尘轻挥，眼中诧异稍显，又追问：“既如此，佛讲『空寂无我，超脱轮迴』，与儒道之红尘济世，更是天差地別，又如何同途？”
苏清玄頷首，引经据典，字字珠璣：“道长差矣。佛家《心经》言『色即是空，空即是色』，空非虚无，乃破执念之空；色非尘俗，乃眾生之相。佛曰『超脱轮迴』，又言出世，何为超脱？为何出世？『普渡眾生』也，佛之本怀，令眾生悟入佛之知见，即是度眾生，无眾生即无佛。佛之心源与儒之『仁济天下』、道之『利物益生』，本心皆是悲悯眾生。儒在红尘修仁，道在山林修性，佛在禪院修心，修法不同，归处皆是『利生』，此乃三教同根之理。故言心佛眾生三无差別，儒道佛三无差別，凡亦此心，圣亦此心，凡圣同途是也！”
净空住持双手合十，低诵一声佛號，缓缓开口：“施主所言，凡圣同途，眾生皆有执念，如何能以一心归一，达凡圣同途之境？”
此问直击核心，亦是三教万年纷爭的癥结。坛下士子修士皆屏息凝神，静待苏清玄作答。
苏清玄抬眼望向平江烟霞，声音清朗，传遍广场每一处：“凡圣本同途，迷则为凡，悟则为圣。儒以『克己復礼』为悟，道以『抱朴守拙』为悟，佛以『明心见性』为悟。迷也本心，悟也本心，修的是己身，守的是苍生。庙堂之上，以儒治国；江湖之远，以道修身；尘俗之中，以佛净心。三教归一，非是废三教而立一教，乃是合三教而安天下......”苏清玄顿了顿，知道重点来了，“晚辈倘若入仕......亦非为功名，乃是以儒行济世之实，以道守中正之心，以佛怀悲悯之念，於红尘济世间炼心，於凡俗修身中成圣，此便是凡圣同途，三教归一！”
一语落，全场静默，旋即爆发出震天动地的喝彩。
赵孟顏抚须微笑，面露狡黠：“哈哈，少年人有如此胸襟眼界，我儒门后继有人矣！”
玄真道长打个稽首：“三教归一..….贫道承你之言，道心又通明不少，这便回去闭关，无量天尊！”
净空和尚合掌讚嘆：“阿弥陀佛！施主一语破执，善根慧根皆为上上选，只是......此三教归一之路，註定坎坷孤独！”
三人言罢，皆自转身离去，未做停留。
林学渊、陈修等耆老皆起身致意，江南士子无不折服，三教各信眾亦纷纷讚嘆，苏清玄之名，顷刻间响彻平江府。
就在眾人欢呼之际，人群后侧，一道素白身影静静佇立，目光落在坛中少年身上，眸中异彩涟涟。
那女子身著月白襦裙，鬢插一支素玉簪，身姿窈窕，眉目温婉，眉宇间藏著书卷清气，正是平江府学教諭林学渊之女——林婉清。
林婉清自幼饱读诗书，通儒典、晓道经、知禪理，是江南有名的才女，只因女子不便公开拋头露面，便隱於人群之后观文会。方才苏清玄的诗词与论道，字字句句皆入她心，儒之大义、道之空灵、佛之悲悯，与她心中所思所想不谋而合。
待人群稍散，林婉清轻移莲步，走到苏清玄身前，敛衽一礼，声音轻柔如清溪流水：“苏公子方才诗词惊座，论道服人，婉清心折。公子『三教同源心作本』一句，恰合我平日所思，不知公子可愿与我论一论《中庸》『至诚尽性』，与道家『復归其根』、佛家『明心见性』之妙？”
苏清玄抬头望去，见女子眉眼温婉，气度嫻雅，言辞间尽显才学风度，非寻常闺阁女子。他心头微动，了尘师父曾言“红尘炼心，情根为劫”，此刻只觉一股温润之意縈绕心间，却也只当是知己相逢，拱手回礼：“姑娘客气，切磋学问，正是乐事。”
二人便立於清溪畔，杨柳下，以儒典相知，以道心相契，以佛理相通。林婉清引《大学》“格物致知”，苏清玄对《道德经》“为学日益”；林婉清谈禪理“一念放下，万般自在”，苏清玄应儒门“知行合一，本心不迷”。从诗词文墨到三教义理，从家国天下到红尘修行，言语投机，心意相通，竟有相见恨晚之感。
林婉清明大义、知大道，懂苏清玄济世安民的壮志，亦知他三教归一的道心。虽有相见恨晚，一见如故之情，却也不似寻常女子，只恋儿女情长，而是於灵魂深处默默安放此情。苏清玄望著她清澈的眼眸，不知何故，竟也情根暗种。以他的道心，本不该如此......轻浮，可这一见钟情的感觉，荒谬中，却又透著一丝必然。苏清玄只觉这江南烟雨之中，莫不是藏著一线天地玄机？而他不知，这一见倾心，藏著偶然知遇之情，也埋著万年的轮迴因果。
林景行站在一旁，见妹妹与苏清玄相谈甚欢，心中亦是欢喜，只觉如此才俊，若能与妹妹相知相守，亦是一段佳话。而广场角落，一袭黑衣人影悄然离去，手中记著苏清玄的名姓与言论，快马向京城而去——朝堂势力，已然注意到这位平江文会惊才绝艷的少年。
日暮时分，平江文会落幕，苏清玄之名传遍江南，三教士子皆以他为同道，入仕铺路的第一步，已然稳稳踏出。他与林婉清相约日后再论道，辞別林家眾人，踏著暮色离开平江府，继续向清溪镇而行。
烟雨平江，青衫少年，惊才绝艷，知己相逢。三教归一的大旗，在江南初次展开。
正是：
烟雨平江遇慧心，青衫论道振清音。
红尘一遇未知根，济世同途志可钦。