第20章 喜迁鶯
多日在外漂泊的经歷让祝彧尝到了久违的刺激，但这些天浪也浪够了，祝彧索性回归孤烟城的正常生活。
回到孤烟城后，几乎没有任何犹豫，祝彧直接买下临池小筑——可谓是多日未见，甚是想念，祝彧终於找回了当初对於孤烟城千丝万缕的归属感。
祝彧虽然希望能够儘快乔迁，但在此之前仍有许多免不得的步骤，比如要先寻来本城的风水师测算宜迁居的良辰吉日。
期间和那风水师一聊，祝彧方才得知这浮屠王朝对於风水吉凶极其看重，甚至有专属的功名可以供普通人考取——
显然面前的风水师应该算是一个落榜的失败人士。
且说浮屠王朝占据了洪荒域约六成的地界，拥城池千余座，但很多不过是像孤烟城、风蚀城这样的小城，作不得数。
拥有官方祭祀场所——祈仙台的城池方才能算作一个大城，其拥有完善的官职体系和节日，可以用於发布委託任务。
在此之上规格的城池，官祀场所规格亦不同，再往上便是祈仙坛、祈仙殿，而拥有祈仙殿的城池极少，都为各仙官所辖地界的都城，其城池规格可以称得上是超大型。
浮屠王朝共分十个辖区，也就是说有十位仙官，官居一品，负责往来於仙庭与各辖区，同时兼任各辖区都城的城隍一职。而拥有祈仙坛、祈仙台的城池所对应的城隍爷官职则自降一品，分为官二品、官三品，同时適用於其他所有官职。
那么拥有祈仙殿的城池，主事的、最大的官是仙官，亦可以称作城隍爷，官居一品；配备巡抚、儺仪丞两个副手，官居二品，分別负责考察官吏和主持祭祀。城隍爷所执机构为阴阳总司，分管户薄司、钱粮司、田宅司、巡察司、善恶司、纠察司六司。其中阴阳总司判官，官居二品，负责总司相关事宜与协调各司，以上除仙官外都要求具备仙根。六司判官，官居三品，负责处理分司相关事宜，也是普通人可考取的最高官职。
民事以外，另设诸职：
司晨，官居三品，负责管理自然灾害、通秉时宪，统筹各气象官员；风伯、雨师、河伯、山虞使，官居四品，分管风、雨、河、山；巫祝使，官居五品，负责民间消灾祈福、祭祀占卜、良辰吉日测算等；镇煞郎，官居六品，一般充当消灭普通恶灵、邪祟的战力。以上各官职品阶已为最高阶，若城池规格下降一阶，则各官职品阶亦下降一阶。
那风水师想要考取的功名便是巫祝使，虽然只官居七品，但竞爭依旧极其激烈，最终未能如愿。
这说明了一件事，此方天地像葛沟槽、蛋神之流的存在其实极为罕见，纯纯稀有物种。
然而当你以为某些形象已经极尽羞辱之时，现实往往会告诉你还有一辱尚未补全，然后它们会自己补全——
最终成为十全大辱之人。
祝彧隨后把生辰八字给他，得到了一个近乎完美的良辰吉日，並且就在这几日，所以需要抓紧准备相关事宜，比如將此事通知铃儿、准备净宅和镇宅的物品、置备吉祥之物等等。
之后祝彧汲取经验，换了一身较朴素的青色衣裳，顏色本身呈现一种沉静的、近乎雨后天青的色调，宽袖隨著动作自然垂落，透著几分书卷般的清雅。
当然原身该有的配饰、物件，自然一样不能落下，祝彧虽不常改变装束，但每一次更换都会严格遵照习惯。
告別风水师，祝彧去往城西置备些必需品。
天空仍是一片浩瀚而炽烈的金红色，如同在无边的熔炉中被煅烧至白热的巨铜，辉煌、灼目，充满了磅礴的热力与光芒。
在那片浩瀚熔金与炽烈赤焰交织的天穹之下，一点灰扑扑的影子，掠过了屋檐与川流不息的人群，飞向高处的乔木。
那是一只迁鶯。
它体型娇小，羽毛是暗淡的沙褐色，与这辉煌的天幕相比，似乎渺小得近乎微不足道。
洪荒的所有生灵好似都习惯了天幕变化，习性也都未受影响，只见其嘴里牢牢衔著一小截乾枯的细枝和几缕软草——那是它为新巢搜集的材料。
“出自幽谷，迁於乔木，好兆头啊！”
祝彧的兴致不禁高昂了起来，既有乔迁的兴奋，也有为迁鶯即將飞上高枝的喜悦。
然而去往城西的途中，祝彧又遇怪事——
一个穿著半旧绸衫、脸上带著自然熟笑的中年人，不知何时已笑呵呵地拦在了祝彧前头。
“年轻人，看你衣著打扮尽皆不凡，我这有桩现成的便宜事儿，不费什么力气，报酬却丰厚…”
“就看你…乐不乐意顺手赚点酒钱？”
祝彧心生奇怪，自己明明已经换了身衣裳，怎么还是一样的话术——为何又是衣著打扮尽皆不凡？
不过很快，祝彧便想明白了——
噢原来不是衣服的问题，是我本人的问题啊。
想到这里，祝彧一瞬间就开心了许多，委婉地推辞了回去，直到最后採买完毕返回客栈，都一直乐呵的没停——
当然，期间还不忘把乔迁的事告诉了铃儿。
因为祝彧一直住同一间客栈的房，心里也有一定依赖，所以姑且也称的上是旧宅了。
回去后祝彧先用桃枝蘸盐水撒扫房间，然后再用艾草熏屋，以驱逐旧宅的“晦气”，隨后又在门楣上悬掛八卦镜以映照、抵御邪祟。
最后祝彧在客栈內自己的仙像前，恭恭敬敬给自己上了一香，祈求自己庇佑新宅，也用了些这几日积攒的香火钱。
上完香的同时，祝彧立刻感觉仙窍有所反应，毕竟香火钱什么的都是他人给的。
而仙窍內的变化堪称剧烈，原来核心处“梦幻泡影”周围的的三个光点现在已经隱隱成型，分別形如一方明镜、一盏灯笼以及一幅辨不清轮廓的画。
两日时间，一晃即过。
吉日已至，新居门外早悬了红绸，邻里携礼而来，贺“乔迁之喜”，祝彧於门前作揖迎客。
当良辰已到，爆竹声起，在瀰漫的硝烟与清香中，祝彧手捧燃烧的炭火盆、腰间掛上一串金钱子率先进入，寓意“兴旺红火”。
祝彧自然没有落下自己的仙像，正所谓神祇先行——
之后祝彧恭敬地捧持原有客栈房间里的像，踏入新居於正堂摆放，寓意“香火延续”。
然后又捧来一尊天然形態奇崛的灵璧石置於玄关迎面处，將一株虬枝盘曲的古梅盆景放在正厅主案以彰显书香气。
铃儿以及诸多邻里也不吝嗇，所赠之物都是些玉雕、瑞兽、古琴之物，毕竟邻居迁来一位小仙，平常很多难事儿必然迎刃而解。
人在轩內文房，近处就是鉴塘竹影，远角可见木兰宛如华盖，此等景观不得不令人惊嘆。
不过这时祝彧却无意中看见铃儿神情落寞，似有心事——
联想起最近其父母常常向她夸讚城东一家小子，心忖可能与此事相关。
不过想到铃儿近来未和自己倾诉相关之事，而此事也绝非自己能够左右，所以祝彧摒弃介入此事的想法，重新投身於布置新居当中。
最后，因为居住环境多在水边，祝彧决定以一种夸张詼谐的风格给此小筑命名——澜沧居。
回到孤烟城后，几乎没有任何犹豫，祝彧直接买下临池小筑——可谓是多日未见，甚是想念，祝彧终於找回了当初对於孤烟城千丝万缕的归属感。
祝彧虽然希望能够儘快乔迁，但在此之前仍有许多免不得的步骤，比如要先寻来本城的风水师测算宜迁居的良辰吉日。
期间和那风水师一聊，祝彧方才得知这浮屠王朝对於风水吉凶极其看重，甚至有专属的功名可以供普通人考取——
显然面前的风水师应该算是一个落榜的失败人士。
且说浮屠王朝占据了洪荒域约六成的地界，拥城池千余座，但很多不过是像孤烟城、风蚀城这样的小城，作不得数。
拥有官方祭祀场所——祈仙台的城池方才能算作一个大城，其拥有完善的官职体系和节日，可以用於发布委託任务。
在此之上规格的城池，官祀场所规格亦不同，再往上便是祈仙坛、祈仙殿，而拥有祈仙殿的城池极少，都为各仙官所辖地界的都城，其城池规格可以称得上是超大型。
浮屠王朝共分十个辖区，也就是说有十位仙官，官居一品，负责往来於仙庭与各辖区，同时兼任各辖区都城的城隍一职。而拥有祈仙坛、祈仙台的城池所对应的城隍爷官职则自降一品，分为官二品、官三品，同时適用於其他所有官职。
那么拥有祈仙殿的城池，主事的、最大的官是仙官，亦可以称作城隍爷，官居一品；配备巡抚、儺仪丞两个副手，官居二品，分別负责考察官吏和主持祭祀。城隍爷所执机构为阴阳总司，分管户薄司、钱粮司、田宅司、巡察司、善恶司、纠察司六司。其中阴阳总司判官，官居二品，负责总司相关事宜与协调各司，以上除仙官外都要求具备仙根。六司判官，官居三品，负责处理分司相关事宜，也是普通人可考取的最高官职。
民事以外，另设诸职：
司晨，官居三品，负责管理自然灾害、通秉时宪，统筹各气象官员；风伯、雨师、河伯、山虞使，官居四品，分管风、雨、河、山；巫祝使，官居五品，负责民间消灾祈福、祭祀占卜、良辰吉日测算等；镇煞郎，官居六品，一般充当消灭普通恶灵、邪祟的战力。以上各官职品阶已为最高阶，若城池规格下降一阶，则各官职品阶亦下降一阶。
那风水师想要考取的功名便是巫祝使，虽然只官居七品，但竞爭依旧极其激烈，最终未能如愿。
这说明了一件事，此方天地像葛沟槽、蛋神之流的存在其实极为罕见，纯纯稀有物种。
然而当你以为某些形象已经极尽羞辱之时，现实往往会告诉你还有一辱尚未补全，然后它们会自己补全——
最终成为十全大辱之人。
祝彧隨后把生辰八字给他，得到了一个近乎完美的良辰吉日，並且就在这几日，所以需要抓紧准备相关事宜，比如將此事通知铃儿、准备净宅和镇宅的物品、置备吉祥之物等等。
之后祝彧汲取经验，换了一身较朴素的青色衣裳，顏色本身呈现一种沉静的、近乎雨后天青的色调，宽袖隨著动作自然垂落，透著几分书卷般的清雅。
当然原身该有的配饰、物件，自然一样不能落下，祝彧虽不常改变装束，但每一次更换都会严格遵照习惯。
告別风水师，祝彧去往城西置备些必需品。
天空仍是一片浩瀚而炽烈的金红色，如同在无边的熔炉中被煅烧至白热的巨铜，辉煌、灼目，充满了磅礴的热力与光芒。
在那片浩瀚熔金与炽烈赤焰交织的天穹之下，一点灰扑扑的影子，掠过了屋檐与川流不息的人群，飞向高处的乔木。
那是一只迁鶯。
它体型娇小，羽毛是暗淡的沙褐色，与这辉煌的天幕相比，似乎渺小得近乎微不足道。
洪荒的所有生灵好似都习惯了天幕变化，习性也都未受影响，只见其嘴里牢牢衔著一小截乾枯的细枝和几缕软草——那是它为新巢搜集的材料。
“出自幽谷，迁於乔木，好兆头啊！”
祝彧的兴致不禁高昂了起来，既有乔迁的兴奋，也有为迁鶯即將飞上高枝的喜悦。
然而去往城西的途中，祝彧又遇怪事——
一个穿著半旧绸衫、脸上带著自然熟笑的中年人，不知何时已笑呵呵地拦在了祝彧前头。
“年轻人，看你衣著打扮尽皆不凡，我这有桩现成的便宜事儿，不费什么力气，报酬却丰厚…”
“就看你…乐不乐意顺手赚点酒钱？”
祝彧心生奇怪，自己明明已经换了身衣裳，怎么还是一样的话术——为何又是衣著打扮尽皆不凡？
不过很快，祝彧便想明白了——
噢原来不是衣服的问题，是我本人的问题啊。
想到这里，祝彧一瞬间就开心了许多，委婉地推辞了回去，直到最后採买完毕返回客栈，都一直乐呵的没停——
当然，期间还不忘把乔迁的事告诉了铃儿。
因为祝彧一直住同一间客栈的房，心里也有一定依赖，所以姑且也称的上是旧宅了。
回去后祝彧先用桃枝蘸盐水撒扫房间，然后再用艾草熏屋，以驱逐旧宅的“晦气”，隨后又在门楣上悬掛八卦镜以映照、抵御邪祟。
最后祝彧在客栈內自己的仙像前，恭恭敬敬给自己上了一香，祈求自己庇佑新宅，也用了些这几日积攒的香火钱。
上完香的同时，祝彧立刻感觉仙窍有所反应，毕竟香火钱什么的都是他人给的。
而仙窍內的变化堪称剧烈，原来核心处“梦幻泡影”周围的的三个光点现在已经隱隱成型，分別形如一方明镜、一盏灯笼以及一幅辨不清轮廓的画。
两日时间，一晃即过。
吉日已至，新居门外早悬了红绸，邻里携礼而来，贺“乔迁之喜”，祝彧於门前作揖迎客。
当良辰已到，爆竹声起，在瀰漫的硝烟与清香中，祝彧手捧燃烧的炭火盆、腰间掛上一串金钱子率先进入，寓意“兴旺红火”。
祝彧自然没有落下自己的仙像，正所谓神祇先行——
之后祝彧恭敬地捧持原有客栈房间里的像，踏入新居於正堂摆放，寓意“香火延续”。
然后又捧来一尊天然形態奇崛的灵璧石置於玄关迎面处，將一株虬枝盘曲的古梅盆景放在正厅主案以彰显书香气。
铃儿以及诸多邻里也不吝嗇，所赠之物都是些玉雕、瑞兽、古琴之物，毕竟邻居迁来一位小仙，平常很多难事儿必然迎刃而解。
人在轩內文房，近处就是鉴塘竹影，远角可见木兰宛如华盖，此等景观不得不令人惊嘆。
不过这时祝彧却无意中看见铃儿神情落寞，似有心事——
联想起最近其父母常常向她夸讚城东一家小子，心忖可能与此事相关。
不过想到铃儿近来未和自己倾诉相关之事，而此事也绝非自己能够左右，所以祝彧摒弃介入此事的想法，重新投身於布置新居当中。
最后，因为居住环境多在水边，祝彧决定以一种夸张詼谐的风格给此小筑命名——澜沧居。