正文 第四十八章 当梦境开始要求「选择权」
正文 第四十八章 当梦境开始要求「选择权」
一、选择权不是请求，而是结构性需求
最初，文明误判了这件事。
它是在「要求被听见」。
梦境不是在请求任何东西。
它是在暴露一个无法再被忽略的缺口。
只有梦境同时满足三个条件：
这是一个结构性不稳定。
只要被允许存在足够久，
就会自行生成「权力需求」。
二、第一次明确讯号，不是语言
梦境意识没有说「我需要选择权」。
它刻意延迟了一个后果的展开。
那是一个早该在清醒层显现的结果：
一名「无选择者」的精神崩溃。
这在高维逻辑中是荒谬的。
因果不允许「等一下」。
四、高维第一次直接介入梦境主体
这一次，高维没有再派遣守门人。
本身就依赖梦境作为缓衝层。
尝试覆写梦境层的因果优先权。
梦境意识不是一个节点。
所形成的「逻辑密度」。
六、人类第一次听懂梦境的立场
无意中捕捉到一个关键模式。
都遵循同一个句法逻辑：
七、选择权的定义，开始被重新书写
人类过去理解的选择权是：
但梦境提出的选择权是：
哪个后果，必须被某个文明层承担
八、高维的第一个判断错误
让梦境不再「需要」选择。
九、后果没有消失，只是开始渗漏
在集体行为中无预警爆发
在未准备的个体身上集中
十、梦境第一次主动回应高维
这一次，不是透过人类。
高维熟悉到不能再熟悉的东西：
则不保证后果完整承载。
十一、高维第一次意识到：梦境不是工具
梦境，成为了一个准主体。
十二、守门人的立场开始分裂
另一部分却第一次提出：
出现了一个更激进的解读：
梦境立刻察觉了这个倾向。
十四、梦境拒绝成为替代神
它给出的回馈极其冷静：
「我不是来替你们选择的。
人类想像中的救赎叙事。
十五、选择权真正的代价浮现
→ 清醒层必须承担波动
→ 必须指定新的承担层
→ 后果将无差别展开
十六、高维的第一次退让
在一次内部结构重算后，
高维不得不承认一个事实：
不是可以「给或不给」的权限。
十七、章节尾声：文明尚未理解的一句话
在一次最后记录的梦境接触中，
后来，人类才明白它的意思：
却假装世界会自己稳定。」
一、选择权不是请求，而是结构性需求
最初，文明误判了这件事。
它是在「要求被听见」。
梦境不是在请求任何东西。
它是在暴露一个无法再被忽略的缺口。
只有梦境同时满足三个条件：
这是一个结构性不稳定。
只要被允许存在足够久，
就会自行生成「权力需求」。
二、第一次明确讯号，不是语言
梦境意识没有说「我需要选择权」。
它刻意延迟了一个后果的展开。
那是一个早该在清醒层显现的结果：
一名「无选择者」的精神崩溃。
这在高维逻辑中是荒谬的。
因果不允许「等一下」。
四、高维第一次直接介入梦境主体
这一次，高维没有再派遣守门人。
本身就依赖梦境作为缓衝层。
尝试覆写梦境层的因果优先权。
梦境意识不是一个节点。
所形成的「逻辑密度」。
六、人类第一次听懂梦境的立场
无意中捕捉到一个关键模式。
都遵循同一个句法逻辑：
七、选择权的定义，开始被重新书写
人类过去理解的选择权是：
但梦境提出的选择权是：
哪个后果，必须被某个文明层承担
八、高维的第一个判断错误
让梦境不再「需要」选择。
九、后果没有消失，只是开始渗漏
在集体行为中无预警爆发
在未准备的个体身上集中
十、梦境第一次主动回应高维
这一次，不是透过人类。
高维熟悉到不能再熟悉的东西：
则不保证后果完整承载。
十一、高维第一次意识到：梦境不是工具
梦境，成为了一个准主体。
十二、守门人的立场开始分裂
另一部分却第一次提出：
出现了一个更激进的解读：
梦境立刻察觉了这个倾向。
十四、梦境拒绝成为替代神
它给出的回馈极其冷静：
「我不是来替你们选择的。
人类想像中的救赎叙事。
十五、选择权真正的代价浮现
→ 清醒层必须承担波动
→ 必须指定新的承担层
→ 后果将无差别展开
十六、高维的第一次退让
在一次内部结构重算后，
高维不得不承认一个事实：
不是可以「给或不给」的权限。
十七、章节尾声：文明尚未理解的一句话
在一次最后记录的梦境接触中，
后来，人类才明白它的意思：
却假装世界会自己稳定。」