第148章 笠翁问对（1更求月票）
第148章 笠翁问对（1更求月票）
昔日临渊真君在太阳大道君座下闻道：
大道君有一言：【人族当兴】
大道君有二言：【天无绝人之路】
大道君有三言：【此路不通】
姬渊的好奇心被勾起来，他一直很好奇大道君的境界和状態。
传闻大道君在中域，太阳果位真君，未曾闻他是仙人。
然而大道君坐镇中域，威压五域四天五百年，太阳时代过去才十七年。
生活在那个时代的生灵数不胜数。
其他人是下修视角，讲不清楚到底是怎样，临渊真君在大道君座下听道，必然知晓更多。
姬渊说道：“请真君赐教。”
临渊真君淡然道：“【人族当兴】自不必本座多说，大道君成道前，万族各有各的缘法。”
“麒麟、真龙以人为血食，树族拿人作土肥，鱼虾把人丟在水中嬉戏。”
“自大道君成道以来，人族在五域四天兴旺，中域、东域、灵秀天、北域皆是人族安居乐业之地。”
榕子仲耸动嘴巴，满腔愤懣化作一句嘆息：“为何南域不是人族安居乐业之地。”
临渊真君给二人讲述一个故事。
前不久才发生的故事：“大赤天的丽鈧真君，位居兑金道果位，谁敢说位不高？”
“可称得上一句兴盛？”
榕子仲神色微动说道：“丽鈧真君位居果位，自然是地位极高。”
“然而他的果位、金丹，根植於一位仙人的因果，这一份因果勾连著金丹。”
“仙人想找到他，他纵然是逃到天涯海角，逃出天外逃不掉。”
话尽於此，姬渊顿时明悟。
丽鈧真君兴盛否？
自然是兴盛。
然而这份兴盛受制於別人，別人想夺走便能夺走。
【人族当兴】
这份兴盛，到底是人族的兴盛，还是幕后另有主宰。
“本座受道君所託，力求人族之兴盛，掌握在自己手中，故而四处搜寻人族天骄。”
“尔等天赋才情皆是上乘，若是一心向道，未尝不能证得金丹、求得果位。”
姬渊微微頷首，沧渊宗表面上是修癸水，果真还是太阳道统。
他想起沧渊宗主和龙霸海交手，想来沧渊宗主与临渊真君有千丝万缕的联繫o
“道君的第二句话：【天无绝人之路】。
“正所谓，大道五十遁其一，遁走的便是一线生机。”
“天者，五域四天的道；人者，五域四天的人；路者，一线生机。”
“纵然是再大的绝境，人族终归有一线生机，能否抓住这一线生机，全看个人的缘法。”
姬渊闻言眼前一亮，从灵真人那里听到的“天无绝人之路”，原来如此。
他本以为是一句箴言，没有想到什么玄妙，后来以为是一句鼓舞。
如今来看，此乃五域四天的人族至理。
故而他寻得缘法，自然能够觅得生机，求得一线生机逍遥天地间。
姬渊眼眸炯炯有神，他的信心越发的充足。
榕子仲咬紧牙关，目光看向南域的方向，树王不分青红皂白杀他全族。
此仇不报，枉为人子！
前面两句话解释完，临渊真君没有继续说下去的意思。
姬渊主动问道：“敢问真君，大道君第三句是何意？”
“你观本座能看透几分？”
姬渊头摇得和拨浪鼓一样，“黄庭初期的微薄境界，自然是看不透真君一丝一毫。”
“你观本座，如本座观道君。”
姬渊心中微微一动，大道君的层次有些太高了吧。
临渊真君能在仙人眼皮子底下动手脚，面对太阳大道君亦如下修。
大道君到底是何境界？
如此境界的大道君，岂会威压五域四天五百载仙逝，寿元还不如异族黄庭。
真君的意思也很明確，他也不清楚大道君的真正含义。
*————*
南域。
赤松子无功而返，眉头紧皱成一团，谁能在眼皮子底下把人救走。
人族的真人都是有数的，能遮蔽因果的少之又少，稍稍推测呼之欲出。
仔细想一想又不太可能，龙宫牵制著人族，东域人族怎么会有精力来南域。
“会是谁呢？”
他弄不清楚的时候，忽然耳边传来声音。
赤松子低下头颅，恭敬地说道：“请树王吩咐。”
“大赤天勾引南域人族西行，长此以往域中人族稀少，我树族何以崛起。”
“你即日起坐镇西疆，大赤天有任何小动作，直接动手剷除。”
“凡是不愿意归顺树族的人族，一律处死；凡是诚心侍奉树族的人族，立为人族方伯、侯————”
大赤天试图勾引南域的人族，过去填充大赤天的人口。
南域偷学大赤天的部落养蛊模式，在南域推行树族的代理人。
图腾法在南域可是相当的吃香。
赤松子试图追问十八公的死，树王的回覆让他眉头紧皱。
“因果循环，当有一劫。”
树王的话说的是十八公的死，是因为他自身的因果，而不涉及到南域。
十八公在中域引来的灾祸，致使今日杀身之祸。
他深吸一口气，愿力分身飞向西疆，亲自坐镇南域的西疆提防大赤天。
*——*
姬渊和榕子仲的耳边，再一次传来不同的声音。
临渊真君与姬渊详谈道德、道功。
“果位要有道功、道德，什么是道功？什么是道德？”
姬渊闻言道：“丽鈧真君夺泽意象，形成泽兑意象，对於兑金道就是【功】
”
“德呢？”
“弟子不知，请真君教诲。”
临渊真君说道：“天下的意象是恆定的，不会因为某位金丹为消失。”
“泽的意象从壬水转移到兑金，泽的意象是没有变化的。”
“故而掠夺、压制、侵略其他道途，对於本道途有增益，此乃【道功】。”
“凡是扩展的、增添的、上升本道途的意象，此乃【道德】。”
姬渊闻言心头一震，如此说来————天权真人以兑金道衍生出“銖”的意象，扩展兑金的意象是【道德】。
倘若“铁”的意象通行修仙界，她岂不是能以此【道德】证金丹、求果位。
临渊真君似乎看出他的想法，轻嘆一声道：“这是荒谬的。”
“兑金果位有主，天权自然不能证金丹，证则败、败则真灵消散。”
单纯从兑金道的天赋而言，丽鈧是不如天权，然而要削减壬水的意象。
此事在东域行不通，只能让丽鈧去证神通。
谈到道功、道德，临渊真君接下来的话，触及到姬渊转世东域的核心。
这正是他寻求的一线生机！
昔日临渊真君在太阳大道君座下闻道：
大道君有一言：【人族当兴】
大道君有二言：【天无绝人之路】
大道君有三言：【此路不通】
姬渊的好奇心被勾起来，他一直很好奇大道君的境界和状態。
传闻大道君在中域，太阳果位真君，未曾闻他是仙人。
然而大道君坐镇中域，威压五域四天五百年，太阳时代过去才十七年。
生活在那个时代的生灵数不胜数。
其他人是下修视角，讲不清楚到底是怎样，临渊真君在大道君座下听道，必然知晓更多。
姬渊说道：“请真君赐教。”
临渊真君淡然道：“【人族当兴】自不必本座多说，大道君成道前，万族各有各的缘法。”
“麒麟、真龙以人为血食，树族拿人作土肥，鱼虾把人丟在水中嬉戏。”
“自大道君成道以来，人族在五域四天兴旺，中域、东域、灵秀天、北域皆是人族安居乐业之地。”
榕子仲耸动嘴巴，满腔愤懣化作一句嘆息：“为何南域不是人族安居乐业之地。”
临渊真君给二人讲述一个故事。
前不久才发生的故事：“大赤天的丽鈧真君，位居兑金道果位，谁敢说位不高？”
“可称得上一句兴盛？”
榕子仲神色微动说道：“丽鈧真君位居果位，自然是地位极高。”
“然而他的果位、金丹，根植於一位仙人的因果，这一份因果勾连著金丹。”
“仙人想找到他，他纵然是逃到天涯海角，逃出天外逃不掉。”
话尽於此，姬渊顿时明悟。
丽鈧真君兴盛否？
自然是兴盛。
然而这份兴盛受制於別人，別人想夺走便能夺走。
【人族当兴】
这份兴盛，到底是人族的兴盛，还是幕后另有主宰。
“本座受道君所託，力求人族之兴盛，掌握在自己手中，故而四处搜寻人族天骄。”
“尔等天赋才情皆是上乘，若是一心向道，未尝不能证得金丹、求得果位。”
姬渊微微頷首，沧渊宗表面上是修癸水，果真还是太阳道统。
他想起沧渊宗主和龙霸海交手，想来沧渊宗主与临渊真君有千丝万缕的联繫o
“道君的第二句话：【天无绝人之路】。
“正所谓，大道五十遁其一，遁走的便是一线生机。”
“天者，五域四天的道；人者，五域四天的人；路者，一线生机。”
“纵然是再大的绝境，人族终归有一线生机，能否抓住这一线生机，全看个人的缘法。”
姬渊闻言眼前一亮，从灵真人那里听到的“天无绝人之路”，原来如此。
他本以为是一句箴言，没有想到什么玄妙，后来以为是一句鼓舞。
如今来看，此乃五域四天的人族至理。
故而他寻得缘法，自然能够觅得生机，求得一线生机逍遥天地间。
姬渊眼眸炯炯有神，他的信心越发的充足。
榕子仲咬紧牙关，目光看向南域的方向，树王不分青红皂白杀他全族。
此仇不报，枉为人子！
前面两句话解释完，临渊真君没有继续说下去的意思。
姬渊主动问道：“敢问真君，大道君第三句是何意？”
“你观本座能看透几分？”
姬渊头摇得和拨浪鼓一样，“黄庭初期的微薄境界，自然是看不透真君一丝一毫。”
“你观本座，如本座观道君。”
姬渊心中微微一动，大道君的层次有些太高了吧。
临渊真君能在仙人眼皮子底下动手脚，面对太阳大道君亦如下修。
大道君到底是何境界？
如此境界的大道君，岂会威压五域四天五百载仙逝，寿元还不如异族黄庭。
真君的意思也很明確，他也不清楚大道君的真正含义。
*————*
南域。
赤松子无功而返，眉头紧皱成一团，谁能在眼皮子底下把人救走。
人族的真人都是有数的，能遮蔽因果的少之又少，稍稍推测呼之欲出。
仔细想一想又不太可能，龙宫牵制著人族，东域人族怎么会有精力来南域。
“会是谁呢？”
他弄不清楚的时候，忽然耳边传来声音。
赤松子低下头颅，恭敬地说道：“请树王吩咐。”
“大赤天勾引南域人族西行，长此以往域中人族稀少，我树族何以崛起。”
“你即日起坐镇西疆，大赤天有任何小动作，直接动手剷除。”
“凡是不愿意归顺树族的人族，一律处死；凡是诚心侍奉树族的人族，立为人族方伯、侯————”
大赤天试图勾引南域的人族，过去填充大赤天的人口。
南域偷学大赤天的部落养蛊模式，在南域推行树族的代理人。
图腾法在南域可是相当的吃香。
赤松子试图追问十八公的死，树王的回覆让他眉头紧皱。
“因果循环，当有一劫。”
树王的话说的是十八公的死，是因为他自身的因果，而不涉及到南域。
十八公在中域引来的灾祸，致使今日杀身之祸。
他深吸一口气，愿力分身飞向西疆，亲自坐镇南域的西疆提防大赤天。
*——*
姬渊和榕子仲的耳边，再一次传来不同的声音。
临渊真君与姬渊详谈道德、道功。
“果位要有道功、道德，什么是道功？什么是道德？”
姬渊闻言道：“丽鈧真君夺泽意象，形成泽兑意象，对於兑金道就是【功】
”
“德呢？”
“弟子不知，请真君教诲。”
临渊真君说道：“天下的意象是恆定的，不会因为某位金丹为消失。”
“泽的意象从壬水转移到兑金，泽的意象是没有变化的。”
“故而掠夺、压制、侵略其他道途，对於本道途有增益，此乃【道功】。”
“凡是扩展的、增添的、上升本道途的意象，此乃【道德】。”
姬渊闻言心头一震，如此说来————天权真人以兑金道衍生出“銖”的意象，扩展兑金的意象是【道德】。
倘若“铁”的意象通行修仙界，她岂不是能以此【道德】证金丹、求果位。
临渊真君似乎看出他的想法，轻嘆一声道：“这是荒谬的。”
“兑金果位有主，天权自然不能证金丹，证则败、败则真灵消散。”
单纯从兑金道的天赋而言，丽鈧是不如天权，然而要削减壬水的意象。
此事在东域行不通，只能让丽鈧去证神通。
谈到道功、道德，临渊真君接下来的话，触及到姬渊转世东域的核心。
这正是他寻求的一线生机！