第134章 权衡利弊 欲联巫族
他转身，望向武夷山中那些劫后余生、眼中重新燃起希望之火的人族，沉声道：“即日起，尔等便在武夷山休养生息。”
“本帝在此一日，便护尔等一日周全。”
声音不大，却如同定海神针，安定了所有人族的心。
自此，万寿山与武夷山，一西一南，如同洪荒黑夜中的两座灯塔，为人族保留下了最后的血脉与希望之火。
而六耳獼猴之名，也因其庇护人族、力退妖圣的壮举，再次震动洪荒，其“酆都大帝”的威严，愈发深入人心。
……
百年弹指而过。
虚空之中，九婴溃退时捲起的妖云尚未完全散去，腥煞之气仍縈绕在武夷山外围，如同不散的阴霾。
六耳獼猴独立山巔，玄黑冕服在猎猎天风中纹丝不动，面上並无退敌后的欣然，反是愈发沉凝。
他六耳微不可察地轻颤，已然“听”到了更远处、更多妖族势力调动的嘈杂之音，如同暗潮汹涌，预示著更大的风暴。
“妖皇帝俊，绝非肯善罢甘休之辈。”
“此番九婴受挫，下次再来，恐非一两位妖圣，或是……周天星斗大阵的投影降临。”
六耳獼猴心念电转，目光扫过山下如同惊弓之鸟、却又因得到庇护而眼含希望的人族。
百万生灵的存续，繫於他一身，这担子沉重无比。
单凭他一人，纵有地利与诸宝，面对倾巢而出的妖族，终究是独木难支。
幽冥地府虽是他的根基，但初立未久，轮迴秩序尚需梳理，难以抽调太多力量长期驻守阳世武夷山。
他需要一股足够强大、且与妖族势同水火的力量，来分担这份压力。
念头及此，一个大胆甚至有些冒险的计划在他心中成形……引巫族入局！
巫族盘踞大地，与天庭妖族爭夺洪荒主导权久矣。
其肉身强横，不修元神，不惧妖族诸多惑神法术，正是对抗妖族的绝佳力量。
而南方大陆，相对於巫族势力根深蒂固的中央大陆与部分东方区域，算是一块“飞地”，若能占据，对巫族战略意义重大。
然而，与巫族合作，无异於与虎谋皮。
巫族性情大多暴烈直接，视非巫族者为螻蚁或食物，对人族更无好感。
且他六耳獼猴曾为妖族客卿，虽已公开决裂，但在巫族眼中，这份“前科”难保不会成为猜忌的根源。
“然，如今之势，已容不得太多瞻前顾后。”
“唯有行此险棋，方能为人族爭得一线生机，也为吾……爭取更多时间。”六耳獼猴眼神一定，下了决心。
他返回酆都大殿，於静室中取出一枚古朴的骨符。
此乃昔日后土部落一位大巫赠予，蕴含一丝大地煞气，可用於远距离通讯，本是后土感念他点化之恩所留，如今正好派上用场。
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六耳獼猴运转法力，神识沉入骨符，引动其中煞气，同时以地书为引，將其意念遥遥传向不周山方向，巫族的核心腹地。
他的声音透过骨符，带著酆都大帝的威严与一丝平等的交涉之意：
“吾乃幽冥酆都大帝玄音，传讯巫族诸位祖巫。”
“今妖族倒行逆施，屠戮人族，炼製戮巫邪宝，业力滔天。”
“吾已退出妖族，庇护人族於武夷山。”
“然妖族势大，为庇佑生灵，维繫大地秩序，吾愿与巫族做一交易。”
“吾可允巫族派遣一部精锐，进驻南方大陆，以武夷山为据点之一，牵制妖族。”
“吾甚至可承诺，若巫族能占据大地主导，吾与幽冥地府，將不再直接插手巫妖之爭，退守阴司，梳理轮迴，除非妖族再犯幽冥。”
“然，条件有二：其一，巫族入驻南方期间，乃至日后若掌大地，必须承诺，庇护境內人族，不得肆意屠戮或奴役，需允其繁衍生息。”
“其二，南方大陆之人族聚集区，尤其武夷山，需保持自治，巫族不得干涉內政。”
“此非乞求，乃合则两利之议。”
“巫族得南方疆域，得吾幽冥中立之诺，更能藉此举打击妖族气焰，彰显尔等乃大地正统。”
“望诸位祖巫明察利弊，速做决断。”
“时机稍纵即逝。”
讯息传出，骨符光芒渐熄。
六耳獼猴静坐等待，他知道，这番提议对於骄傲的巫族而言，需要时间消化。
他给出的条件极具诱惑。
不费一兵一卒获得进入南方大陆的合法名义，甚至能换取幽冥势力的中立，这能极大缓解巫族两线作战的压力。
但庇护人族这一条，亦是触动了巫族一向视万物为芻狗的观念。
……
不周山深处，盘古殿內。
十一祖巫齐聚，煞气充盈殿宇，空气都显得粘稠沉重。
六耳獼猴的传讯如同投入深潭的石子，打破了殿內因连年征战而固有的沉闷气氛。
“哼！”
“那六耳獼猴，不过一猢猻，侥倖得了道祖青睞，窃据幽冥尊位，安敢与我等谈条件？”
祖巫共工性情暴烈，首先发声，周身水汽瀰漫，带著怒意。
“他曾为妖族客卿，与我巫族多有廝杀，其言岂能轻信？”
“依我看，直接发兵，连武夷山与人族一併踏平，南方大陆自然归我巫族！”
“共工兄弟此言差矣。”祖巫烛九阴，声音沉稳，带著思虑。
“那六耳獼猴如今身份非同小可，乃天道亲封，幽冥之主。”
“其自身修为虽不及吾等，但手持重宝，更兼地府权柄，不可小覷。”
“他既愿退出爭斗，並允我族进入南方，此確是天赐良机。”
“若能得南方，我族对妖族便可形成夹击之势。”
祖巫帝江缓缓道：“烛九阴所言有理。”
“然，庇护人族……此条件，却有些棘手。”
“人族孱弱，其血肉魂魄竟对吾族肉身有损，此乃妖族散布之言，虽未证实，但寧可信其有。”
“且吾族儿郎，向来以狩猎血食为生，骤然约束，恐生怨懟。”
“大哥多虑了。”祖巫天吴，风之祖巫，接口道，“庇护並非不可，划定区域，令其自生自灭即可。”
“本帝在此一日，便护尔等一日周全。”
声音不大，却如同定海神针，安定了所有人族的心。
自此，万寿山与武夷山，一西一南，如同洪荒黑夜中的两座灯塔，为人族保留下了最后的血脉与希望之火。
而六耳獼猴之名，也因其庇护人族、力退妖圣的壮举，再次震动洪荒，其“酆都大帝”的威严，愈发深入人心。
……
百年弹指而过。
虚空之中，九婴溃退时捲起的妖云尚未完全散去，腥煞之气仍縈绕在武夷山外围，如同不散的阴霾。
六耳獼猴独立山巔，玄黑冕服在猎猎天风中纹丝不动，面上並无退敌后的欣然，反是愈发沉凝。
他六耳微不可察地轻颤，已然“听”到了更远处、更多妖族势力调动的嘈杂之音，如同暗潮汹涌，预示著更大的风暴。
“妖皇帝俊，绝非肯善罢甘休之辈。”
“此番九婴受挫，下次再来，恐非一两位妖圣，或是……周天星斗大阵的投影降临。”
六耳獼猴心念电转，目光扫过山下如同惊弓之鸟、却又因得到庇护而眼含希望的人族。
百万生灵的存续，繫於他一身，这担子沉重无比。
单凭他一人，纵有地利与诸宝，面对倾巢而出的妖族，终究是独木难支。
幽冥地府虽是他的根基，但初立未久，轮迴秩序尚需梳理，难以抽调太多力量长期驻守阳世武夷山。
他需要一股足够强大、且与妖族势同水火的力量，来分担这份压力。
念头及此，一个大胆甚至有些冒险的计划在他心中成形……引巫族入局！
巫族盘踞大地，与天庭妖族爭夺洪荒主导权久矣。
其肉身强横，不修元神，不惧妖族诸多惑神法术，正是对抗妖族的绝佳力量。
而南方大陆，相对於巫族势力根深蒂固的中央大陆与部分东方区域，算是一块“飞地”，若能占据，对巫族战略意义重大。
然而，与巫族合作，无异於与虎谋皮。
巫族性情大多暴烈直接，视非巫族者为螻蚁或食物，对人族更无好感。
且他六耳獼猴曾为妖族客卿，虽已公开决裂，但在巫族眼中，这份“前科”难保不会成为猜忌的根源。
“然，如今之势，已容不得太多瞻前顾后。”
“唯有行此险棋，方能为人族爭得一线生机，也为吾……爭取更多时间。”六耳獼猴眼神一定，下了决心。
他返回酆都大殿，於静室中取出一枚古朴的骨符。
此乃昔日后土部落一位大巫赠予，蕴含一丝大地煞气，可用於远距离通讯，本是后土感念他点化之恩所留，如今正好派上用场。
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六耳獼猴运转法力，神识沉入骨符，引动其中煞气，同时以地书为引，將其意念遥遥传向不周山方向，巫族的核心腹地。
他的声音透过骨符，带著酆都大帝的威严与一丝平等的交涉之意：
“吾乃幽冥酆都大帝玄音，传讯巫族诸位祖巫。”
“今妖族倒行逆施，屠戮人族，炼製戮巫邪宝，业力滔天。”
“吾已退出妖族，庇护人族於武夷山。”
“然妖族势大，为庇佑生灵，维繫大地秩序，吾愿与巫族做一交易。”
“吾可允巫族派遣一部精锐，进驻南方大陆，以武夷山为据点之一，牵制妖族。”
“吾甚至可承诺，若巫族能占据大地主导，吾与幽冥地府，將不再直接插手巫妖之爭，退守阴司，梳理轮迴，除非妖族再犯幽冥。”
“然，条件有二：其一，巫族入驻南方期间，乃至日后若掌大地，必须承诺，庇护境內人族，不得肆意屠戮或奴役，需允其繁衍生息。”
“其二，南方大陆之人族聚集区，尤其武夷山，需保持自治，巫族不得干涉內政。”
“此非乞求，乃合则两利之议。”
“巫族得南方疆域，得吾幽冥中立之诺，更能藉此举打击妖族气焰，彰显尔等乃大地正统。”
“望诸位祖巫明察利弊，速做决断。”
“时机稍纵即逝。”
讯息传出，骨符光芒渐熄。
六耳獼猴静坐等待，他知道，这番提议对於骄傲的巫族而言，需要时间消化。
他给出的条件极具诱惑。
不费一兵一卒获得进入南方大陆的合法名义，甚至能换取幽冥势力的中立，这能极大缓解巫族两线作战的压力。
但庇护人族这一条，亦是触动了巫族一向视万物为芻狗的观念。
……
不周山深处，盘古殿內。
十一祖巫齐聚，煞气充盈殿宇，空气都显得粘稠沉重。
六耳獼猴的传讯如同投入深潭的石子，打破了殿內因连年征战而固有的沉闷气氛。
“哼！”
“那六耳獼猴，不过一猢猻，侥倖得了道祖青睞，窃据幽冥尊位，安敢与我等谈条件？”
祖巫共工性情暴烈，首先发声，周身水汽瀰漫，带著怒意。
“他曾为妖族客卿，与我巫族多有廝杀，其言岂能轻信？”
“依我看，直接发兵，连武夷山与人族一併踏平，南方大陆自然归我巫族！”
“共工兄弟此言差矣。”祖巫烛九阴，声音沉稳，带著思虑。
“那六耳獼猴如今身份非同小可，乃天道亲封，幽冥之主。”
“其自身修为虽不及吾等，但手持重宝，更兼地府权柄，不可小覷。”
“他既愿退出爭斗，並允我族进入南方，此確是天赐良机。”
“若能得南方，我族对妖族便可形成夹击之势。”
祖巫帝江缓缓道：“烛九阴所言有理。”
“然，庇护人族……此条件，却有些棘手。”
“人族孱弱，其血肉魂魄竟对吾族肉身有损，此乃妖族散布之言，虽未证实，但寧可信其有。”
“且吾族儿郎，向来以狩猎血食为生，骤然约束，恐生怨懟。”
“大哥多虑了。”祖巫天吴，风之祖巫，接口道，“庇护並非不可，划定区域，令其自生自灭即可。”