第59章 灵台山已晋升上品洞天一万三千载，內外不会再有大变动
山中无岁月，世上已千年。
三千年后，论道结束，道音消弭。
只是，竹隱与燃灯道人都没有立即醒来。
他们闭目盘坐在蒲团之上，消化所得。
傲狠与金屠亦是如此。
金屠修为最低，所获至少，最先醒来。
其次是竹隱，他修为最高，大道最完整，虽这次论道获益不小，但不及燃灯与傲狠。
加上消化也快，醒来也较早。
瞧著依旧沉浸在大道余韵中的燃灯，竹隱眼中闪过一抹光芒。
他提出与燃灯论道，除了要触类旁通，海纳百川，完善自身大道外，也是想提前向后者展示西方大道真諦。
正因如此，在论道时，竹隱十分用心。
特別是在寂灭大道的演化论述上更是格外卖力。
当时，他虽沉浸在道境里，但还是分出一丝心神暗中观察燃灯，看到后者接触到西方大道后那如痴如醉、如获至宝的表情，竹隱放心之余，才真正全身心地投入到论道中。
同时，他也体会到了元觉洞的玄妙。
这座洞天福地在修行寂灭生死大道上有加持。
百年后，傲狠醒来。
最后才是燃灯道人。
双目开闔剎那，他瞳孔深处闪烁璀璨激动光亮，儘管一闪而逝，可依旧被竹隱捕捉到。
为此，后者心中更加满意。
“西方大道果真不凡，此番贫道获益良多，多谢竹隱道友。”
燃灯起身行礼，竹隱立即躲开。
隨后，他开口问道。
“道友觉得西方如何？”
燃灯虽疑惑，但实话实说道。
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“眾生皆说西方贫瘠，造化不丰，无有多少生灵与灵机，太乙稀缺，大能更是寥寥无几，为洪荒各地之末。”
“可贫道与道友相识已久，多有交流，自然知晓西方有诸多玄妙，神通大道皆有独到之处，特別是此次跟道友论道后，贫道確信西方大道玄妙不在东方之下。”
“福祸相依，得失相伴，眾生愚钝，一叶障目，难免以偏概全，只识西方之弊，不见西方之长，事实上，各地皆有优缺。”
竹隱脸上笑容灿烂。
燃灯能有这种体悟与见识，说明他这些年潜移默化的交流与渗透並没白费。
这位灵鷲山之主是真正思考过西方好坏。
“道友此话言之有理。”
既决定將燃灯拉入西方教，竹隱自然不会贬低西方，当然也没有刻意夸大，而是换个思路，直言道。
“好坏参半，瑕瑜互见。”
“西方虽贫瘠，但换个思路想，也是好事。”
“因为贫瘠，生灵稀疏，所以並无大爭斗，难见巫妖，总体保持平和，算是清净地。”
“修补地脉虽辛苦，但天道至公，这何尝不是在积累功德，又何尝不是一种修行？”
“说起来，吾师会得到鸿蒙紫气，被道祖钦定为未来圣人，也是因为西方贫瘠。”
“贫道与道友相交多年，勉强称得上老友，今朝便不好瞒你，道友所修大道与吾须弥山寂灭大道极为相合，想必適才论道时，道友对这点深有体悟。”
“道友若真心倾慕西方大道，等来日吾师成圣，道友何不加入须弥山？”
“若是道友怕被东方大能排挤，便將道场一同搬到西方，如此，既能得到圣人庇护，继续求道，又有洞天福地满足自身所需。”
“至於道场搬迁的因果，道友无需太过在意，日后总会有机会偿还，再不济也有须弥山一脉相助道友一起了结。”
…………
灵鷲山，元觉洞。
燃灯愕然。
想不到竹隱竟然会直接邀请他加入西方，甚至想要他把灵鷲山都搬迁过去。
看著燃灯沉默不语，低头思索，竹隱没有继续邀请，心急吃不了热豆腐。
哪怕燃灯对西方改观不少，甚至对西方大道颇有感悟，可结交道友与身投西土是两码事。
他是东方大能，想要改投西方绝非易事，不仅会有外部阻力，还会有燃灯自身意志。
哪怕灵鷲山偏西，可始终归属东方。
燃灯在此地诞生、修行、化形、成道，他骨子里认为自己是东方生灵。
从未来一日五圣齐出时，他穿越大半个东方赶赴崑崙山拜入阐教门下，也不愿意舍远求近地拜入西方教就能看出，纵然西方有两位圣人，燃灯也未曾想过投靠西方教。
直到在阐教蹉跎无尽岁月后，燃灯逐渐接受现实，自不甘与迷茫中看清內心，洞悉自身大道真正所在，才诞生投靠西方教的心思。
也就是说，如今燃灯从未想过改投西方。
竹隱直接扔出一个炸雷，燃灯必然沉默。
好在，他没想过仅凭言语就打动对方。
竹隱提出告辞时，他明显感受到燃灯鬆了口气，对此，也並不意外，只当不知。
灵鷲山外，临走前，竹隱又道。
“此事关係大道，道友確实要思量清楚。”
“若683是吾师下次讲道，贫道会给道友传音，道友可听过几次西方大道后再做决定。”
“不管最终结果如何，吾都愿与道友继续相交。”
话落。
竹隱起身离开。
燃灯目送远去的青色遁光，如释重负之余又目露沉思。
灵鷲山多了重重云海，象徵著洞天之主复杂的心情。
遁光划破苍穹。
灵鷲山是他游歷的最后一站。
既然此行到达终点，竹隱兴致也到了尽头，自然归心似箭。
他並不后悔对燃灯的坦荡直言。
既相信后者在听师父准提讲过几次大道后会想清楚，又因为即便燃灯拒绝，甚至与他关係疏离，重新走上原路，迟早也会归属西方。
到那时，便不是他邀请燃灯，而是燃灯求他。
如果燃灯提前投靠西方教，自然皆大欢喜，各有所得。
即便失败，竹隱也不吃亏，更不会觉得丟面，这种事讲究你情我愿，也就是他白费一番功夫而已。
反正要走弯路的不是他。
要壮大西方教也不是非燃灯不可。
对结果，竹隱看得很开。
不会让此事影响自己心情.
西方。
灵台道域。
三道身影迈步而行。
瞧著周遭山林中的生灵，黑衣大汉赞道：
“老爷这道域倒是与西方其他地域不同，灵机丰盈，生灵繁多。”
青衣道人虽未开口，但頷首微笑。
对灵台山道域如今变化，他颇为满意。
座下白虎更是左右环视，瞅个不停，表情错愕，像是要重新认识一样。
正是竹隱、傲狠与金屠。
灵鷲山靠近西方大地，他们很快就返回西方，一路行来，大部分地域依旧灵气稀薄，造化短缺，修行生灵稀少。
可越靠近灵台山，灵气越浓。
从千万里外开始，生灵数量递增。
等接近灵台山道域后，竹隱更是带著傲狠与金屠落下遁光，迈步而行。
一路且行且看，观察灵台山道域变化。
上次走得匆忙，竹隱直接乘坐白虎破空而去，直奔须弥山，从未仔细体会其中变化。
如今归来，亲眼目睹道域旺盛生机与磅礴灵机，他兴高采烈，心花怒放。
走了五百万里后，竹隱返回道场。
先天莲池，凉亭內，
回想进入灵台山道域后一路所见，再感受到此山变化，他抿一口清茶，脑海思绪飘荡。
竹隱游歷洪荒五千载。
等他再次回来，一切都趋於稳定。
灵台山已晋升上品洞天一万三千载，內外不会再有大变动，彻底完成这场蜕变。
时至今日，洞天面积已增至两千万里。
不管是灵机，还是造化，都能与灵鷲山这座老牌洞天福地媲美。
因为山中眾多先天灵根，潜力还要超出后者一筹，未来极有可能在时间累积下达到上品洞天福地极限，面积增至三千万里左右。
灵台山道域也隨之变化，由三百万里增至五百万里並稳定下来。
不仅福善与福泽两处灵地晋升为下品洞天，即百宝洞天与功德洞天，还诞生数百处灵地，大部分为下品，可中上品亦有数十之多。
只是具体情况需等麾下眾仙到来，再详细了解，没让竹隱久等，收到传音后，百草仙等立即放下手中事务，匆匆赶来。
…………
三千年后，论道结束，道音消弭。
只是，竹隱与燃灯道人都没有立即醒来。
他们闭目盘坐在蒲团之上，消化所得。
傲狠与金屠亦是如此。
金屠修为最低，所获至少，最先醒来。
其次是竹隱，他修为最高，大道最完整，虽这次论道获益不小，但不及燃灯与傲狠。
加上消化也快，醒来也较早。
瞧著依旧沉浸在大道余韵中的燃灯，竹隱眼中闪过一抹光芒。
他提出与燃灯论道，除了要触类旁通，海纳百川，完善自身大道外，也是想提前向后者展示西方大道真諦。
正因如此，在论道时，竹隱十分用心。
特別是在寂灭大道的演化论述上更是格外卖力。
当时，他虽沉浸在道境里，但还是分出一丝心神暗中观察燃灯，看到后者接触到西方大道后那如痴如醉、如获至宝的表情，竹隱放心之余，才真正全身心地投入到论道中。
同时，他也体会到了元觉洞的玄妙。
这座洞天福地在修行寂灭生死大道上有加持。
百年后，傲狠醒来。
最后才是燃灯道人。
双目开闔剎那，他瞳孔深处闪烁璀璨激动光亮，儘管一闪而逝，可依旧被竹隱捕捉到。
为此，后者心中更加满意。
“西方大道果真不凡，此番贫道获益良多，多谢竹隱道友。”
燃灯起身行礼，竹隱立即躲开。
隨后，他开口问道。
“道友觉得西方如何？”
燃灯虽疑惑，但实话实说道。
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“眾生皆说西方贫瘠，造化不丰，无有多少生灵与灵机，太乙稀缺，大能更是寥寥无几，为洪荒各地之末。”
“可贫道与道友相识已久，多有交流，自然知晓西方有诸多玄妙，神通大道皆有独到之处，特別是此次跟道友论道后，贫道確信西方大道玄妙不在东方之下。”
“福祸相依，得失相伴，眾生愚钝，一叶障目，难免以偏概全，只识西方之弊，不见西方之长，事实上，各地皆有优缺。”
竹隱脸上笑容灿烂。
燃灯能有这种体悟与见识，说明他这些年潜移默化的交流与渗透並没白费。
这位灵鷲山之主是真正思考过西方好坏。
“道友此话言之有理。”
既决定將燃灯拉入西方教，竹隱自然不会贬低西方，当然也没有刻意夸大，而是换个思路，直言道。
“好坏参半，瑕瑜互见。”
“西方虽贫瘠，但换个思路想，也是好事。”
“因为贫瘠，生灵稀疏，所以並无大爭斗，难见巫妖，总体保持平和，算是清净地。”
“修补地脉虽辛苦，但天道至公，这何尝不是在积累功德，又何尝不是一种修行？”
“说起来，吾师会得到鸿蒙紫气，被道祖钦定为未来圣人，也是因为西方贫瘠。”
“贫道与道友相交多年，勉强称得上老友，今朝便不好瞒你，道友所修大道与吾须弥山寂灭大道极为相合，想必適才论道时，道友对这点深有体悟。”
“道友若真心倾慕西方大道，等来日吾师成圣，道友何不加入须弥山？”
“若是道友怕被东方大能排挤，便將道场一同搬到西方，如此，既能得到圣人庇护，继续求道，又有洞天福地满足自身所需。”
“至於道场搬迁的因果，道友无需太过在意，日后总会有机会偿还，再不济也有须弥山一脉相助道友一起了结。”
…………
灵鷲山，元觉洞。
燃灯愕然。
想不到竹隱竟然会直接邀请他加入西方，甚至想要他把灵鷲山都搬迁过去。
看著燃灯沉默不语，低头思索，竹隱没有继续邀请，心急吃不了热豆腐。
哪怕燃灯对西方改观不少，甚至对西方大道颇有感悟，可结交道友与身投西土是两码事。
他是东方大能，想要改投西方绝非易事，不仅会有外部阻力，还会有燃灯自身意志。
哪怕灵鷲山偏西，可始终归属东方。
燃灯在此地诞生、修行、化形、成道，他骨子里认为自己是东方生灵。
从未来一日五圣齐出时，他穿越大半个东方赶赴崑崙山拜入阐教门下，也不愿意舍远求近地拜入西方教就能看出，纵然西方有两位圣人，燃灯也未曾想过投靠西方教。
直到在阐教蹉跎无尽岁月后，燃灯逐渐接受现实，自不甘与迷茫中看清內心，洞悉自身大道真正所在，才诞生投靠西方教的心思。
也就是说，如今燃灯从未想过改投西方。
竹隱直接扔出一个炸雷，燃灯必然沉默。
好在，他没想过仅凭言语就打动对方。
竹隱提出告辞时，他明显感受到燃灯鬆了口气，对此，也並不意外，只当不知。
灵鷲山外，临走前，竹隱又道。
“此事关係大道，道友確实要思量清楚。”
“若683是吾师下次讲道，贫道会给道友传音，道友可听过几次西方大道后再做决定。”
“不管最终结果如何，吾都愿与道友继续相交。”
话落。
竹隱起身离开。
燃灯目送远去的青色遁光，如释重负之余又目露沉思。
灵鷲山多了重重云海，象徵著洞天之主复杂的心情。
遁光划破苍穹。
灵鷲山是他游歷的最后一站。
既然此行到达终点，竹隱兴致也到了尽头，自然归心似箭。
他並不后悔对燃灯的坦荡直言。
既相信后者在听师父准提讲过几次大道后会想清楚，又因为即便燃灯拒绝，甚至与他关係疏离，重新走上原路，迟早也会归属西方。
到那时，便不是他邀请燃灯，而是燃灯求他。
如果燃灯提前投靠西方教，自然皆大欢喜，各有所得。
即便失败，竹隱也不吃亏，更不会觉得丟面，这种事讲究你情我愿，也就是他白费一番功夫而已。
反正要走弯路的不是他。
要壮大西方教也不是非燃灯不可。
对结果，竹隱看得很开。
不会让此事影响自己心情.
西方。
灵台道域。
三道身影迈步而行。
瞧著周遭山林中的生灵，黑衣大汉赞道：
“老爷这道域倒是与西方其他地域不同，灵机丰盈，生灵繁多。”
青衣道人虽未开口，但頷首微笑。
对灵台山道域如今变化，他颇为满意。
座下白虎更是左右环视，瞅个不停，表情错愕，像是要重新认识一样。
正是竹隱、傲狠与金屠。
灵鷲山靠近西方大地，他们很快就返回西方，一路行来，大部分地域依旧灵气稀薄，造化短缺，修行生灵稀少。
可越靠近灵台山，灵气越浓。
从千万里外开始，生灵数量递增。
等接近灵台山道域后，竹隱更是带著傲狠与金屠落下遁光，迈步而行。
一路且行且看，观察灵台山道域变化。
上次走得匆忙，竹隱直接乘坐白虎破空而去，直奔须弥山，从未仔细体会其中变化。
如今归来，亲眼目睹道域旺盛生机与磅礴灵机，他兴高采烈，心花怒放。
走了五百万里后，竹隱返回道场。
先天莲池，凉亭內，
回想进入灵台山道域后一路所见，再感受到此山变化，他抿一口清茶，脑海思绪飘荡。
竹隱游歷洪荒五千载。
等他再次回来，一切都趋於稳定。
灵台山已晋升上品洞天一万三千载，內外不会再有大变动，彻底完成这场蜕变。
时至今日，洞天面积已增至两千万里。
不管是灵机，还是造化，都能与灵鷲山这座老牌洞天福地媲美。
因为山中眾多先天灵根，潜力还要超出后者一筹，未来极有可能在时间累积下达到上品洞天福地极限，面积增至三千万里左右。
灵台山道域也隨之变化，由三百万里增至五百万里並稳定下来。
不仅福善与福泽两处灵地晋升为下品洞天，即百宝洞天与功德洞天，还诞生数百处灵地，大部分为下品，可中上品亦有数十之多。
只是具体情况需等麾下眾仙到来，再详细了解，没让竹隱久等，收到传音后，百草仙等立即放下手中事务，匆匆赶来。
…………