第45章 你要是能酿出適合我们大巫喝的灵酒，我们会和你进行更高阶的交易
......
西方的祖巫殿中，蓐收大笑著，声音爽朗。
虽然他平时脾气直率、容易衝动，但並不傻，谁是客套话谁是真心，他听得明明白白。
竹隱等人发自內心的感激之语，他非常满意。
之所以把祖巫殿设在西方，一方面是为了建立“十二地支”的格局，另一方面也是为了跟西方的强者搞好关係。
毕竟，他手下的巫族部落靠近西方，以后人多了，自然会有人搬到这里来生活。
提前搞好关係，对后续发展有好处。多个朋友，总比多个敌人强。
蓐收性格豪爽，直来直去。他用巫力把竹隱他们扶起来后，直接说道：
“我们巫族掌管大地，西方也是洪荒的一部分，帮忙梳理地脉，本就是我们应尽的职责。”
“以后若是有我巫族的后代来到这里建立部落，还请诸位多多照拂。”
虽然西方的大能心里各有打算，但表面上都笑著答应了。
竹隱重新落座，宴席这才正式开始。
巫族不擅长搞精致的东西，吃的喝的都偏粗獷，比不上天庭那种讲究排场的宴会，但排场大、东西实在，气势也不输。
每位来宾都分到了：
两颗先天上品灵果
四颗中品灵果
六颗下品灵果
连灵酒都是三大坛，不是三小壶。
重点是这些灵果专门滋养神魂，其中上品的最为有效。
竹隱看到这些，眼睛微亮，嘴角都掛上了笑容。
在天庭的宴席上，只有普通的准圣才能享受这样的待遇。
不是说天庭不如巫族，而是两者风格不同。
天庭讲究气派、仪式感；巫族则讲求实用，直接、有效。
况且巫族自身情况特殊，他们不像其他洪荒生灵那样重视元神。
很多灵物对他们来说作用不大，但他们还是收集了不少，主要是防止这些宝物落到妖族手里。
在巫族看来，某些灵果都比不上妖族的血肉有效，吃著没啥味道，扔了又可惜。
竹隱听他师父准提说过，巫族早期也尝试过培养元神，还专门收集了三株神魂类的灵根。
但发现没用后就放弃了，转而专注锤炼肉身、修炼法则，对这类宝物兴趣不大。
所以这次宴会上拿出来这些灵果，其实是他们觉得无用的“库存”，
但对其他大能来说却极有价值，大家心里都清楚，反倒没有人不满，个个称讚巫族大方。
……
宴席上，竹隱吃了一枚上品灵果和一枚中品灵果，其他的则没动。
他准备带回灵台山，提升山中底蕴，还可以用果核种植灵根。
如果运气好，上品灵果的果核还能培育出两株下品灵根，哪怕失败，也能长出后天上品灵根。
巫族虽然不会创造灵物，但他们烤肉和酿酒的本事是一流的，早在洪荒时代就已经出名。
这次席面上有一条“大罗蛟龙”的烤肉，竹隱还是第一次吃。
肉质鲜嫩，外焦里嫩，还带著浓郁的能量，吃下去感觉全身都被滋养、骨骼被锤炼，实在是美味又实用。
这条蛟龙能烤成这样，说明巫族厨艺极高，这味道和功效，简直不输仙丹。
再喝上一口灵酒，竹隱眼睛一亮。
入口辛辣，喝下去后浑身舒畅，甚至还蕴含水之法则，能增强道体，还有助於领悟水之大道。
他又开启另外两坛灵酒，一坛蕴含木之法则，一坛带有金之法则。
他一一品尝，认真体会三者差异，脑中灵感不断，开始思考如何自己酿造“准圣级”的大罗灵酒，也比较起自己灵台山的灵酒与巫酒之间的不同。
喝完这三杯，他就明白弇兹大巫为何要主动与他交易灵酒了。
巫族的酒確实厉害，但太刚烈了，缺少柔和。
简单来说，巫酒偏“阳”，灵台山的灵酒偏“阴”。
“孤阴不生，孤阳不长。”
巫酒虽然霸道，却缺少那种温润；灵台山的酒虽然绵柔，却也缺少一份爆发力。两者结合，才是最完美的。
也可以说，巫酒强调力量，灵台山灵酒重技巧。这与两者修行体系不同有关......巫族没有元神，从出生就修炼法则；而洪荒其他生灵是到了大罗金仙境后才开始接触法则，自然酿出的酒也各有偏重。
正是因为看到了这种互补，巫族才愿意主动交易。
想明白这些后，竹隱心中也安心了。
灵酒有独到优势，灵台山就有和巫族长期合作的资本。
若是灵酒不如人，合作根本无从谈起。
……
几十年后，宴席结束。
竹隱並没有急著开口谈合作，而是跟著大家一起离开。
因为他明白：心急吃不了热豆腐。
上赶著的买卖，往往吃亏。
如果巫族真的看重灵台山的灵酒，他们一定会再次登门。
到时候，他再提出合作，就水到渠成了。
但如果巫族迟迟没有再来，那他也没必要强求，乾脆继续待在山中修行，看风起云涌，守一方净土，安守本心。
……
灵台山上，草木摇曳，灵气四溢，彷佛在欢迎主人的归来。
竹隱穿过护山大阵，手指一弹，把喝醉的玉鸡幼崽扔回火桑树的巢里，又把醉得不省人事的金屠踢进洞府，顺手设下禁制。
自己喝酒也就算了，居然还带坏毗蓝。
哪怕是与金晟父子相见情绪激动，也不能这样放纵。
必须得给他点教训！
除非他能突破到金仙后期，否则，就乖乖在山君洞老实待上五千年！
......
五百年过去了。
弇兹大巫再次来到灵台道域。
她身穿金色长袍，满头金髮飘扬，整个人风采更加出眾。
如今的她，实力相当於大罗金仙后期。
这一次，竹隱亲自迎接她进入灵台山。
两人依旧在先天莲池边的凉亭中相会，酒水仍是上次那种金色灵酒。
稍作寒暄后，弇兹开门见山地说：
“这次我代替蓐收祖巫接管了西海，管理无数仙岛和其中的生灵，还拜访了西海龙族。”
“听说你灵台山跟他们有酒水上的长期合作，所以我这次代表蓐收祖巫，也想为金巫部落爭取类似的合作。”
“你的灵酒很有特色，上次你应该也品出我们巫酒的不同之处。两种酒各有优势，能互补。”
“蓐收祖巫希望每过一万年，与你交易五千坛適合巫族神巫饮用的灵酒。”
“交换的方式可以和上次一样，用先天灵果、先天灵宝，或者我们的巫酒，你来选。”
“另外，蓐收祖巫愿意赠送你我们金巫部的酿酒心得，其中甚至包含大罗级別的技巧。”
“將来你要是能酿出適合我们大巫喝的灵酒，我们会和你进行更高阶的交易，到时候连上品灵果和灵宝都不是问题。”
“你意下如何？”
亭中一阵沉默。
竹隱望著池中莲叶隨风摇曳，心中却早已乐开了花。
这等交易正合他心意，没多犹豫就答应了。
於是两人一边喝酒一边畅谈。
酒后，竹隱还带她游览灵台山，並和她切磋了一场。
因西方灵气匱乏，宝物稀少，那边的人想要变强，往往要靠自身修炼。
须弥山一脉因此非常重视肉身、元神和神通的提升，掌握了不少炼体和神通法门。
竹隱又因为前世记忆的影响，一直是法体双修，甚至还自创了兼具两者的大自在神通，所以他的肉身战力也不差。
即便弇兹的肉身异常强悍，也花了三百年才勉强胜出。
两人都有收穫......竹隱学到不少实战技巧，弇兹也被启发，看到肉身神通的新思路。
他们接著又一起参悟法则，整整討论了五百年，弇兹才告辞离去。
……
西方的祖巫殿中，蓐收大笑著，声音爽朗。
虽然他平时脾气直率、容易衝动，但並不傻，谁是客套话谁是真心，他听得明明白白。
竹隱等人发自內心的感激之语，他非常满意。
之所以把祖巫殿设在西方，一方面是为了建立“十二地支”的格局，另一方面也是为了跟西方的强者搞好关係。
毕竟，他手下的巫族部落靠近西方，以后人多了，自然会有人搬到这里来生活。
提前搞好关係，对后续发展有好处。多个朋友，总比多个敌人强。
蓐收性格豪爽，直来直去。他用巫力把竹隱他们扶起来后，直接说道：
“我们巫族掌管大地，西方也是洪荒的一部分，帮忙梳理地脉，本就是我们应尽的职责。”
“以后若是有我巫族的后代来到这里建立部落，还请诸位多多照拂。”
虽然西方的大能心里各有打算，但表面上都笑著答应了。
竹隱重新落座，宴席这才正式开始。
巫族不擅长搞精致的东西，吃的喝的都偏粗獷，比不上天庭那种讲究排场的宴会，但排场大、东西实在，气势也不输。
每位来宾都分到了：
两颗先天上品灵果
四颗中品灵果
六颗下品灵果
连灵酒都是三大坛，不是三小壶。
重点是这些灵果专门滋养神魂，其中上品的最为有效。
竹隱看到这些，眼睛微亮，嘴角都掛上了笑容。
在天庭的宴席上，只有普通的准圣才能享受这样的待遇。
不是说天庭不如巫族，而是两者风格不同。
天庭讲究气派、仪式感；巫族则讲求实用，直接、有效。
况且巫族自身情况特殊，他们不像其他洪荒生灵那样重视元神。
很多灵物对他们来说作用不大，但他们还是收集了不少，主要是防止这些宝物落到妖族手里。
在巫族看来，某些灵果都比不上妖族的血肉有效，吃著没啥味道，扔了又可惜。
竹隱听他师父准提说过，巫族早期也尝试过培养元神，还专门收集了三株神魂类的灵根。
但发现没用后就放弃了，转而专注锤炼肉身、修炼法则，对这类宝物兴趣不大。
所以这次宴会上拿出来这些灵果，其实是他们觉得无用的“库存”，
但对其他大能来说却极有价值，大家心里都清楚，反倒没有人不满，个个称讚巫族大方。
……
宴席上，竹隱吃了一枚上品灵果和一枚中品灵果，其他的则没动。
他准备带回灵台山，提升山中底蕴，还可以用果核种植灵根。
如果运气好，上品灵果的果核还能培育出两株下品灵根，哪怕失败，也能长出后天上品灵根。
巫族虽然不会创造灵物，但他们烤肉和酿酒的本事是一流的，早在洪荒时代就已经出名。
这次席面上有一条“大罗蛟龙”的烤肉，竹隱还是第一次吃。
肉质鲜嫩，外焦里嫩，还带著浓郁的能量，吃下去感觉全身都被滋养、骨骼被锤炼，实在是美味又实用。
这条蛟龙能烤成这样，说明巫族厨艺极高，这味道和功效，简直不输仙丹。
再喝上一口灵酒，竹隱眼睛一亮。
入口辛辣，喝下去后浑身舒畅，甚至还蕴含水之法则，能增强道体，还有助於领悟水之大道。
他又开启另外两坛灵酒，一坛蕴含木之法则，一坛带有金之法则。
他一一品尝，认真体会三者差异，脑中灵感不断，开始思考如何自己酿造“准圣级”的大罗灵酒，也比较起自己灵台山的灵酒与巫酒之间的不同。
喝完这三杯，他就明白弇兹大巫为何要主动与他交易灵酒了。
巫族的酒確实厉害，但太刚烈了，缺少柔和。
简单来说，巫酒偏“阳”，灵台山的灵酒偏“阴”。
“孤阴不生，孤阳不长。”
巫酒虽然霸道，却缺少那种温润；灵台山的酒虽然绵柔，却也缺少一份爆发力。两者结合，才是最完美的。
也可以说，巫酒强调力量，灵台山灵酒重技巧。这与两者修行体系不同有关......巫族没有元神，从出生就修炼法则；而洪荒其他生灵是到了大罗金仙境后才开始接触法则，自然酿出的酒也各有偏重。
正是因为看到了这种互补，巫族才愿意主动交易。
想明白这些后，竹隱心中也安心了。
灵酒有独到优势，灵台山就有和巫族长期合作的资本。
若是灵酒不如人，合作根本无从谈起。
……
几十年后，宴席结束。
竹隱並没有急著开口谈合作，而是跟著大家一起离开。
因为他明白：心急吃不了热豆腐。
上赶著的买卖，往往吃亏。
如果巫族真的看重灵台山的灵酒，他们一定会再次登门。
到时候，他再提出合作，就水到渠成了。
但如果巫族迟迟没有再来，那他也没必要强求，乾脆继续待在山中修行，看风起云涌，守一方净土，安守本心。
……
灵台山上，草木摇曳，灵气四溢，彷佛在欢迎主人的归来。
竹隱穿过护山大阵，手指一弹，把喝醉的玉鸡幼崽扔回火桑树的巢里，又把醉得不省人事的金屠踢进洞府，顺手设下禁制。
自己喝酒也就算了，居然还带坏毗蓝。
哪怕是与金晟父子相见情绪激动，也不能这样放纵。
必须得给他点教训！
除非他能突破到金仙后期，否则，就乖乖在山君洞老实待上五千年！
......
五百年过去了。
弇兹大巫再次来到灵台道域。
她身穿金色长袍，满头金髮飘扬，整个人风采更加出眾。
如今的她，实力相当於大罗金仙后期。
这一次，竹隱亲自迎接她进入灵台山。
两人依旧在先天莲池边的凉亭中相会，酒水仍是上次那种金色灵酒。
稍作寒暄后，弇兹开门见山地说：
“这次我代替蓐收祖巫接管了西海，管理无数仙岛和其中的生灵，还拜访了西海龙族。”
“听说你灵台山跟他们有酒水上的长期合作，所以我这次代表蓐收祖巫，也想为金巫部落爭取类似的合作。”
“你的灵酒很有特色，上次你应该也品出我们巫酒的不同之处。两种酒各有优势，能互补。”
“蓐收祖巫希望每过一万年，与你交易五千坛適合巫族神巫饮用的灵酒。”
“交换的方式可以和上次一样，用先天灵果、先天灵宝，或者我们的巫酒，你来选。”
“另外，蓐收祖巫愿意赠送你我们金巫部的酿酒心得，其中甚至包含大罗级別的技巧。”
“將来你要是能酿出適合我们大巫喝的灵酒，我们会和你进行更高阶的交易，到时候连上品灵果和灵宝都不是问题。”
“你意下如何？”
亭中一阵沉默。
竹隱望著池中莲叶隨风摇曳，心中却早已乐开了花。
这等交易正合他心意，没多犹豫就答应了。
於是两人一边喝酒一边畅谈。
酒后，竹隱还带她游览灵台山，並和她切磋了一场。
因西方灵气匱乏，宝物稀少，那边的人想要变强，往往要靠自身修炼。
须弥山一脉因此非常重视肉身、元神和神通的提升，掌握了不少炼体和神通法门。
竹隱又因为前世记忆的影响，一直是法体双修，甚至还自创了兼具两者的大自在神通，所以他的肉身战力也不差。
即便弇兹的肉身异常强悍，也花了三百年才勉强胜出。
两人都有收穫......竹隱学到不少实战技巧，弇兹也被启发，看到肉身神通的新思路。
他们接著又一起参悟法则，整整討论了五百年，弇兹才告辞离去。
……